الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

2980 - حدثنا محمد بن صالح ، وإبراهيم بن عصمة ، قالا : ثنا أبو الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح ، حدثني موسى بن علي بن رباح ، عن أبيه ، عن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - ، قال : بعث إلي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أن خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني ، فأخذت علي ثيابي وسلاحي ثم أتيته ، فوجدته قاعدا يتوضأ ، فصعد في النظر ، ثم طأطأ ، ثم قال : " يا عمرو ، إني أريد أن أبعثك على جيش يغنمك الله ويسلمك ، وأرغب لك من المال رغبة صالحة " ، فقلت : يا رسول الله ، لم أسلم للمال ، إنما أسلمت رغبة في الإسلام ، وأن أكون معك . قال : " يا عمرو ، نعما بالمال الصالح للرجل الصالح " ، يعني بفتح النون وكسر العين .

حديث صحيح على شرط مسلم لرواية موسى بن علي بن رباح ، وعلى شرط البخاري لأبي صالح .

2980 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، قَالَ : بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْ خُذْ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ وَسِلَاحَكَ ثُمَّ ائْتِنِي ، فَأَخَذْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي وَسِلَاحِي ثُمَّ أَتَيْتُهُ ، فَوَجَدْتُهُ قَاعِدًا يَتَوَضَّأُ ، فَصَعَّدَ فِيَّ النَّظَرَ ، ثُمَّ طَأْطَأَ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا عَمْرُو ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَكَ عَلَى جَيْشٍ يُغَنِّمُكَ اللَّهُ وَيُسِلِّمُكَ ، وَأَرْغَبُ لَكَ مِنَ الْمَالِ رَغْبَةً صَالِحَةً " ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَمْ أُسْلِمْ لِلْمَالِ ، إِنَّمَا أَسْلَمْتُ رَغْبَةً فِي الْإِسْلَامِ ، وَأَنْ أَكُونَ مَعَكَ . قَالَ : " يَا عَمْرُو ، نَعِمَّا بِالْمَالِ الصَّالِحِ لِلرَّجُلِ الصَّالِحِ " ، يَعْنِي بِفَتْحِ النُّونِ وَكَسْرِ الْعَيْنِ .

حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ لِرِوَايَةِ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، وَعَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ لِأَبِي صَالِحٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث