140 - فضل العلم أحب من فضل العبادة وخير الدين الورع

321 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الحسن بن علي بن عفان

[ ص: 283 ] العامري ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15801خالد بن مخلد القطواني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة بن حبيب الزيات ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن الحكم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17092مصعب بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027383nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471_29501فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة ، وخير دينكم الورع " .

وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=12974أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12303إبراهيم بن إسحاق السراج ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15801خالد بن مخلد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة الزيات ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17092مصعب بن سعد ، فذكره بنحوه . ولم يذكر الحكم .

" هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والحكم هذا nindex.php?page=showalam&ids=13367والحسن بن علي بن عفان ثقة ، وقد أقام الإسناد وقد أبهمه nindex.php?page=showalam&ids=15555بكر بن بكار " .

140 - فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ الدِّينِ الْوَرَعُ

321 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

[ ص: 283 ] الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15801خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17092مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027383nindex.php?page=treesubj&link=18467_18471_29501فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ " .

وَحَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12974أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12303إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13608مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15801خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17092مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَكَمَ .

" هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، وَالْحَكَمُ هَذَا nindex.php?page=showalam&ids=13367وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ثِقَةٌ ، وَقَدْ أَقَامَ الْإِسْنَادَ وَقَدْ أَبْهَمَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15555بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ " .