الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

1752 - يتجلى الله لعباده في الآخرة عامة ، لأبي بكر خاصة .

4520 - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، ثنا يوسف بن محمد ، رئيس الخياط ، ثنا محمد بن خالد الحبلي ، ثنا كثير بن هشام الكلابي ، ثنا جعفر بن برقان ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - ، قال : كنا عند [ ص: 28 ] النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - إذ جاءه وفد عبد القيس فتكلم بعضهم بكلام لغا في الكلام ، فالتفت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - إلى أبي بكر ، وقال : " يا أبا بكر ، سمعت ما قالوا ؟ " قال : نعم يا رسول الله ، وفهمته ، قال : " فأجبهم " قال : فأجابهم أبو بكر - رضي الله عنه - بجواب وأجاد الجواب ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " يا أبا بكر ، أعطاك الله الرضوان الأكبر " فقال له بعض القوم : وما الرضوان الأكبر يا رسول الله ؟ قال : " يتجلى الله لعباده في الآخرة عامة ، ويتجلى لأبي بكر خاصة .

1752 - يَتَجَلَّى اللَّهُ لِعِبَادِهِ فِي الْآخِرَةِ عَامَّةً ، لِأَبِي بَكْرٍ خَاصَّةً .

4520 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، رَئِيسُ الْخَيَّاطِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْحُبُلِيُّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ [ ص: 28 ] النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ فَتَكَلَّمَ بَعْضُهُمْ بِكَلَامٍ لَغَا فِي الْكَلَامِ ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَقَالَ : " يَا أَبَا بَكْرٍ ، سَمِعْتَ مَا قَالُوا ؟ " قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَفَهِمْتُهُ ، قَالَ : " فَأَجِبْهُمْ " قَالَ : فَأَجَابَهُمْ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِجَوَابٍ وَأَجَادَ الْجَوَابَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " يَا أَبَا بَكْرٍ ، أَعْطَاكَ اللَّهُ الرِّضْوَانَ الْأَكْبَرَ " فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : وَمَا الرِّضْوَانُ الْأَكْبَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " يَتَجَلَّى اللَّهُ لِعِبَادِهِ فِي الْآخِرَةِ عَامَّةً ، وَيَتَجَلَّى لِأَبِي بَكْرٍ خَاصَّةً .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث