221 - المسح على الخفين

552 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=16601علي بن الحسين بن الجنيد ، ثنا محمد بن إسحاق المعمري ، بالمدينة ، ثنا عبد الله بن نافع ، عن داود بن قيس ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد ، عن بلال ، قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027562دخلت الأسواق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب لحاجته " ، قال : " فجاء فناولته ماء فتوضأ ثم ذهب

[ ص: 372 ] ليخرج ذراعيه من جيبه فلم يقدر ، فأخرجهما من تحت الجبة ، nindex.php?page=treesubj&link=475فتوضأ ومسح على خفيه   " .

هذا حديث صحيح من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس وهو صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه فائدة كبيرة وهي : أنهما لم يخرجا حديث صفوان بن عسال في مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخفين في الحضر ، وذكر التوقيت فيه ، إنما اتفقا على إخبار nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، nindex.php?page=showalam&ids=19والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما في المسح على الخفين [ . . . ] فإن الأسواق محلة مشهورة من محال المدينة .

والحديث مشهور بداود بن قيس الفراء .

221 - الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ

552 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16601عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَعْمَرِيُّ ، بِالْمَدِينَةِ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بِلَالٍ ، قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=1027562دَخَلْتُ الْأَسْوَاقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ " ، قَالَ : " فَجَاءَ فَنَاوَلْتُهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ

[ ص: 372 ] لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، nindex.php?page=treesubj&link=475فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ   " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَهُوَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ وَفِيهِ فَائِدَةٌ كَبِيرَةٌ وَهِيَ : أَنَّهُمَا لَمْ يُخَرِّجَا حَدِيثَ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ فِي مَسْحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي الْحَضَرِ ، وَذِكْرُ التَّوْقِيتِ فِيهِ ، إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى إِخْبَارِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=19وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ [ . . . ] فَإِنَّ الْأَسْوَاقَ مَحِلَّةٌ مَشْهُورَةٌ مِنْ مَحَالِّ الْمَدِينَةِ .

وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ بِدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ الْفَرَّاءِ .