2579 - تفسير آية عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس 6361 - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=14640أبو عبد الله الصفار ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16039سليمان بن حرب ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، ثنا
أيوب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة ، أن
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلا هذه الآية (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات ) إلى هاهنا (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت ) فسأل عنها القوم ، وقال : فيما ترون أنزلت (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أيود أحدكم أن تكون له جنة ؟ ) ؟ فقالوا : الله ورسوله أعلم ، فغضب
عمر وقال : قولوا : نعلم أو لا نعلم ، فقال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : في نفسي شيء منها يا أمير المؤمنين ، قال : يا ابن أخي قل ، ولا تحقر نفسك ، قال
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : ضربت مثلا لعمل ، فقال
عمر : لرجل غني يعمل بالحسنات ، ثم بعث الله له الشيطان يعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله كلها ، وكانت له جنة فاحترقت عند أحوج ما كان إليها حين كثر الولد وبلغ هو الكبر ، قال : أتبغي أحدكم أن يوافي يوم القيامة عبد أفقر ما كان إلى عمله فلا يوافي له شيء .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .
2579 - تَفْسِيرُ آيَةٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ 6361 - أَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14640أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12429إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا
أَيُّوبُ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ ) إِلَى هَاهُنَا (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ ) فَسَأَلَ عَنْهَا الْقَوْمَ ، وَقَالَ : فِيمَا تَرَوْنَ أَنَزَلَتْ (
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=266أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ ؟ ) ؟ فَقَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَغَضِبَ
عُمَرُ وَقَالَ : قُولُوا : نَعْلَمُ أَوْ لَا نَعْلَمُ ، فَقَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي قُلْ ، وَلَا تَحْقِرْ نَفْسَكَ ، قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : ضُرِبَتْ مَثَلًا لِعَمَلٍ ، فَقَالَ
عُمَرُ : لِرَجُلٍ غَنِيٍّ يَعْمَلُ بِالْحَسَنَاتِ ، ثُمَّ بَعَثَ اللَّهُ لَهُ الشَّيْطَانَ يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي حَتَّى أَغْرَقَ أَعْمَالَهُ كُلَّهَا ، وَكَانَتْ لَهُ جَنَّةٌ فَاحْتَرَقَتْ عِنْدَ أَحْوَجِ مَا كَانَ إِلَيْهَا حِينَ كَثُرَ الْوَلَدُ وَبَلَغَ هُوَ الْكِبَرَ ، قَالَ : أَتَبْغِي أَحَدُكُمْ أَنْ يُوَافِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَفْقَرُ مَا كَانَ إِلَى عَمَلِهِ فَلَا يُوَافِيَ لَهُ شَيْءٌ .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ .