7857 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد بن علم الصفار ببغداد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14624محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17282وهب بن جرير ، ثنا أبي قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17154منصور بن زاذان يحدث عن ميمون بن أبي شبيب ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1032464عن nindex.php?page=showalam&ids=7246قيس بن سعد بن عبادة : أن أباه دفعه إلى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يخدمه ، قال : فأتى علي النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، وقد صليت ركعتين ، فضربني برجله . فقال : " nindex.php?page=treesubj&link=30393_33074_30998ألا أدلك على باب من أبواب الجنة ؟ " ، قلت : بلى يا رسول الله ، قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله " .

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه . وكان القصد في ذكره في هذا الموضع : أن الوالد له مباح أن يخدم ولده ، ثم للموهوب له الخدمة أن يستخدم منه . ثم يعرف من فضل nindex.php?page=showalam&ids=7246قيس بن سعد - رضي الله عنه - أنه خدم النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ، حتى صار منه بمنزلة صاحب الشرط ، ثم لم يفارق أمير المؤمنين nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في السراء والضراء ، إلى أن استشهد بين يديه يوم صفين .

7857 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلَمٍ الصَّفَّارُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14624مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17154مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=1032464عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7246قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ : أَنَّ أَبَاهُ دَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَخْدِمُهُ ، قَالَ : فَأَتَى عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ . فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=30393_33074_30998أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ؟ " ، قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ . وَكَانَ الْقَصْدُ فِي ذِكْرِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ : أَنَّ الْوَالِدَ لَهُ مُبَاحٌ أَنْ يَخْدُمَ وَلَدَهُ ، ثُمَّ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ الْخِدْمَةُ أَنْ يَسْتَخْدِمَ مِنْهُ . ثُمَّ يَعْرِفُ مِنْ فَضْلِ nindex.php?page=showalam&ids=7246قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ خَدَمَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، حَتَّى صَارَ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشَّرْطِ ، ثُمَّ لَمْ يُفَارِقْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ ، إِلَى أَنِ اسْتُشْهِدَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَوْمَ صَفِّينَ .