الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المستدرك على الصحيحين

الحاكم - أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

صفحة

جزء

8148 - أخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد الله السني بمرو ، أنبأ أبو الموجه ، أنبأ عبدان ، أنبأ أبو حمزة ، ثنا إبراهيم الصائغ ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، رضي الله عنه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت : إني قد زنيت فأقم في الحد ، فقال : " انطلقي فضعي ما في بطنك " فلما وضعت ما في بطنها أتته فقالت : إني زنيت فأقم في الحد ، فقال : " انطلقي حتى تفطمي ولدك " فلما فطمت ولدها جاءت فقالت : يا رسول الله إني زنيت فأقم في الحد ، فقال : " هاتي من يكفل ولدك " فقام رجل فقال : أنا أكفل ولدها ، فرجمها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " .

هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، وقد روى مالك بن أنس في الموطأ حديث المرجومة بإسناد أخشى عليه الإرسال .

8148 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّنِّيُّ بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ الْحَدَّ ، فَقَالَ : " انْطَلِقِي فَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ " فَلَمَّا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا أَتَتْهُ فَقَالَتْ : إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ الْحَدَّ ، فَقَالَ : " انْطَلِقِي حَتَّى تَفْطِمِي وَلَدَكِ " فَلَمَّا فَطَمَتْ وَلَدَهَا جَاءَتْ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي زَنَيْتُ فَأَقِمْ فِيَّ الْحَدَّ ، فَقَالَ : " هَاتِي مَنْ يَكْفُلُ وَلَدَكِ " فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَنَا أَكْفُلُ وَلَدَهَا ، فَرَجَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، وَقَدْ رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي الْمُوَطَّأِ حَدِيثَ الْمَرْجُومَةِ بِإِسْنَادٍ أَخْشَى عَلَيْهِ الْإِرْسَالَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث