( 436 ) باب ذكر الجلوس في الثالثة ، والتسليم منها ساهيا في الظهر أو العصر أو العشاء ، والدليل على إغفال من زعم أن المسلم ساهيا في الثالثة إذا تكلم بعد السلام وهو غير ذاكر أنه قد بقي عليه بعض صلاته أن عليه إعادة الصلاة ، وهذا القول خلاف سنة النبي صلى الله عليه وسلم " .

1054 ثنا يحيى بن حبيب الحارثي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد يعني ابن زيد ، عن خالد ، ح وثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ، نا إسماعيل وهو ابن إبراهيم ، ثنا خالد ، ح وثنا nindex.php?page=showalam&ids=14302يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، ح وثنا الصنعاني ، ويعقوب بن إبراهيم قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، ح وثنا بندار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16503عبد الوهاب يعني الثقفي ، ثنا به nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي المهلب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين قال : [ ص: 523 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=991055سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ، ثم قام فدخل الحجرة ، فقام الخرباق رجل بسيط اليدين ، فناداه : يا رسول الله ، nindex.php?page=treesubj&link=1682_24103_1885_1866أقصرت الصلاة ؟ فخرج مغضبا يجر إزاره ، فسأل فأخبر ، فصلى تلك الصلاة التي كان ترك ، ثم سجد سجدتين ، ثم سلم . هذا لفظ حديث بندار وقال الآخرون : ثم سلم ، ثم سجد سجدتين ، ثم سلم " .

( 436 ) بَابُ ذِكْرِ الْجُلُوسِ فِي الثَّالِثَةِ ، وَالتَّسْلِيمِ مِنْهَا سَاهِيًا فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ أَوِ الْعِشَاءِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى إِغْفَالِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْمُسَلِّمَ سَاهِيًا فِي الثَّالِثَةِ إِذَا تَكَلَّمَ بَعْدَ السَّلَامِ وَهُوَ غَيْرُ ذَاكِرٍ أَنَّهُ قَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ بَعْضُ صَلَاتِهِ أَنَّ عَلَيْهِ إِعَادَةَ الصَّلَاةِ ، وَهَذَا الْقَوْلُ خِلَافُ سُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

1054 ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، ح وَثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا خَالِدٌ ، ح وَثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14302يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، ح وَثَنَا الصَّنْعَانِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، ح وَثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16503عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ، ثَنَا بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=40عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : [ ص: 523 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=991055سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ ، فَقَامَ الْخِرْبَاقُ رَجُلٌ بَسِيطُ الْيَدَيْنِ ، فَنَادَاهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=1682_24103_1885_1866أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا يَجُرُّ إِزَارَهُ ، فَسَأَلَ فَأُخْبِرَ ، فَصَلَّى تِلْكَ الصَّلَاةَ الَّتِي كَانَ تَرَكَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ بُنْدَارٍ وَقَالَ الْآخَرُونَ : ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ " .