2697 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14302يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، ومحمد بن هشام قالا : حدثنا هشيم ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى قال محمد بن هشام : عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى .

قال أبو بكر : فلما تدبرت خبر nindex.php?page=showalam&ids=16529عبيد بن حنين كان فيه ما دل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد كان يقطع التلبية عند دخول عروش مكة ، وخبر nindex.php?page=showalam&ids=16529عبيد بن حنين أثبت إسنادا من خبر عطاء ؛ لأن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى ليس بالحافظ ، وإن كان فقيها عالما . فأرى للمحرم كان بحج أو عمرة أو بهما جميعا قطع التلبية عند دخول عروش مكة ، فإن كان معتمرا لم يعد إلى التلبية ، وإن كان مفردا أو قارنا عاد إلى التلبية عند فراغه من السعي بين الصفا والمروة ؛ لأن فعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر كالدال على أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - قطع التلبية في حجته إلى الفراغ من السعي بين الصفا والمروة .

حدثناه الربيع بن سليمان ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15537بشر بن بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح : كان nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=treesubj&link=3412_32988يدع التلبية إذا دخل الحرم ، ويراجعها بعد ما يقضي طوافه بين الصفا والمروة .

[ ص: 1280 ]

2697 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14302يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ : عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى .

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَلَمَّا تَدَبَّرْتُ خَبَرَ nindex.php?page=showalam&ids=16529عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ كَانَ فِيهِ مَا دَلَّ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ كَانَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ عِنْدَ دُخُولِ عُرُوشِ مَكَّةَ ، وَخَبَرُ nindex.php?page=showalam&ids=16529عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ أَثْبَتُ إِسْنَادًا مِنْ خَبَرِ عَطَاءٍ ؛ لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنَ أَبِي لَيْلَى لَيْسَ بِالْحَافِظِ ، وَإِنْ كَانَ فَقِيهًا عَالِمًا . فَأَرَى لِلْمُحْرِمِ كَانَ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَوْ بِهِمَا جَمِيعًا قَطْعَ التَّلْبِيَةِ عِنْدَ دُخُولِ عُرُوشِ مَكَّةَ ، فَإِنْ كَانَ مُعْتَمِرًا لَمْ يَعُدْ إِلَى التَّلْبِيَةِ ، وَإِنْ كَانَ مُفْرَدًا أَوْ قَارِنًا عَادَ إِلَى التَّلْبِيَةِ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنَ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؛ لِأَنَّ فِعْلَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ كَالدَّالِ عَلَى أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ التَّلْبِيَةَ فِي حَجَّتِهِ إِلَى الْفَرَاغِ مِنَ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ .

حَدَّثَنَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15537بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنُ عُمَرَ nindex.php?page=treesubj&link=3412_32988يَدَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا دَخَلَ الْحَرَمَ ، وَيُرَاجِعَهَا بَعْدَ مَا يَقْضِي طَوَافَهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ .

[ ص: 1280 ]