( 245 ) باب ذكر وقت الوقوف بعرفة ، والدليل على أن المفيض من عرفة بعد زوال الشمس قبل غروب الشمس من ليلة النحر مدرك للحج غير فائت الحج ، ضد قول من زعم أن المفيض من عرفة الخارج من حدها قبل غروب الشمس ليلة النحر فائت الحج ، إذا لم يرجع فيدخل حد عرفة قبل طلوع الفجر من النحر .
2820 - ثنا ، أخبرنا علي بن حجر السعدي هشيم ، أخبرنا ، إسماعيل بن أبي خالد ؛ ح وثنا وزكريا بن أبي زائدة علي أيضا ثنا ، علي بن مسهر وسعدان - يعني ابن يحيى - ، عن إسماعيل ، وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، ثنا قال : سمعت المعتمر إسماعيل ؛ ح وثنا ، ثنا محمد بن بشار يحيى ، قال ويزيد بن هارون يحيى ، ثنا وقال يزيد أخبرنا إسماعيل ؛ ح وثنا علي بن المنذر ، ثنا ، ثنا ابن فضيل إسماعيل ؛ ح وثنا ، عبد الله بن سعيد الأشج وسلم بن جنادة قالا : ثنا ، عن وكيع ، وهذا حديث إسماعيل بن أبي خالد هشيم عن قال أخبرني الشعبي عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي قال : جبل طيئ ، أنصبت راحلتي ، وأتعبت نفسي ، والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه [ ص: 1331 ] فهل لي من حج ؟ فقال - صلى الله عليه وسلم - : " أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو بجمع ، فقلت : يا رسول الله ! أتيتك من " . من صلى معنا هذه الصلاة ، ووقف معنا هذا الموقف ، فأفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا ، فقد تم حجه وقضى تفثه