الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          2978 \ 220 - ثنا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق ، والحسين بن إسماعيل قالا : نا محمد بن عمرو بن العباس الباهلي ، نا عبد الأعلى ، عن محمد بن إسحاق ، نا نافع : أن عبد الله بن عمر حدثه أن رجلا من الأنصار كان بلسانه لوثة ، وكان لا يزال يغبن في البيوع ، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له ، فقال : " إذا بعت فقل : لا خلابة مرتين " . قال محمد : وحدثني محمد بن يحيى بن حبان قال : هو جدي منقذ بن عمرو ، وكان رجلا قد أصابته آمة في رأسه [ ص: 655 ] فكسرت لسانه ونازعته عقله ، وكان لا يدع التجارة ولا يزال يغبن ، فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له ؟ فقال : " إذا بعت فقل : لا خلابة ، ثم أنت في كل سلعة تبتاعها بالخيار ثلاث ليال ، فإن رضيت فأمسك ، وإن سخطت فارددها على صاحبها " وقد كان عمر عمرا طويلا ، عاش ثلاثين ومائة سنة ، وكان في زمن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - حين فشا الناس وكثروا ، يتبايع البيع في السوق ويرجع به إلى أهله ، وقد غبن غبنا قبيحا ، فيلومونه ، ويقولون : لم تبتاع ؟! فيقول : فأنا بالخيار إن رضيت أخذت ، وإن سخطت رددت ، قد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جعلني بالخيار ثلاثا ، فيرد السلعة على صاحبها من الغد وبعد الغد ، فيقول : والله لا أقبلها ، قد أخذت سلعتي ، وأعطيتني دراهم قال : يقول : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد جعلني بالخيار ثلاثا ، فكان يمر الرجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيقول للتاجر : ويحك ! إنه قد صدق إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد كان جعله بالخيار ثلاثا . قال : ونا محمد بن إسحاق ، نا محمد بن يحيى بن حبان قال : ما علمت ابن الزبير جعل العهدة ثلاثا إلا لذلك ، من أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في منقذ بن عمرو .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية