الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

سنن الدارقطني

الدارقطني - علي بن عمر الدارقطني

صفحة

جزء

4362 \ 7 - نا القاضي أبو عمر محمد بن يوسف ، نا الحسن بن محمد ، نا شبابة ، نا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : لما حصر عثمان رضي الله عنه في الدار أشرف عليهم فنشد الناس فقال : هل تعلمون أني كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على حراء ، فتحرك فقال : " اثبت حراء ؛ فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد " . ؟ قال : فشهد له ناس ، ثم قال : أتعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " من يوسع لنا بيتا في المسجد " فاشتريت بيتا ، ووسعت به في المسجد ؟ قال : فشهد له ناس ، ثم قال : أنشدكم الله ، أتعلمون أن رومة كانت تباع بيعا من ابن السبيل وأني اشتريتها فجعلتها لله تعالى وابن السبيل ؟ قالوا : نعم فشهد له ناس . ثم قال : أنشدكم بالله ، أتعلمون أني جهزت جيش العسرة ، وأنفقت عليه كذا وكذا ؟ فشهد له ناس ، ثم قال : ولكنه طال عليكم عمري واستعجلتم قدري أن أنزع سربالا سربلنيه الله تعالى ، لا والله لا يكون ذلك أبدا .

4362 \ 7 - نَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا شَبَابَةُ ، نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدَّارِ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ فَنَشَدَ النَّاسَ فَقَالَ : هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى حِرَاءٍ ، فَتَحَرَّكَ فَقَالَ : " اثْبُتْ حِرَاءُ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ " . ؟ قَالَ : فَشَهِدَ لَهُ نَاسٌ ، ثُمَّ قَالَ : أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنْ يُوَسِّعُ لَنَا بَيْتًا فِي الْمَسْجِدِ " فَاشْتَرَيْتُ بَيْتًا ، وَوَسَّعْتُ بِهِ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : فَشَهِدَ لَهُ نَاسٌ ، ثُمَّ قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ ، أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رُومَةَ كَانَتْ تُبَاعُ بَيْعًا مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ وَأَنِّي اشْتَرَيْتُهَا فَجَعَلْتُهَا لِلَّهِ تَعَالَى وَابْنِ السَّبِيلِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ فَشَهِدَ لَهُ نَاسٌ . ثُمَّ قَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ ، أَتَعْلَمُونَ أَنِّي جَهَّزْتُ جَيْشَ الْعُسْرَةِ ، وَأَنْفَقْتُ عَلَيْهِ كَذَا وَكَذَا ؟ فَشَهِدَ لَهُ نَاسٌ ، ثُمَّ قَالَ : وَلَكِنَّهُ طَالَ عَلَيْكُمْ عُمْرِي وَاسْتَعْجَلْتُمْ قَدَرِي أَنْ أَنْزِعَ سِرْبَالًا سَرْبَلَنِيهِ اللَّهُ تَعَالَى ، لَا وَاللَّهِ لَا يَكُونُ ذَلِكَ أَبَدًا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث