4366 \ 11 - نا أبو صالح الأصبهاني ، نا أبو مسعود ، نا عبد الله بن جعفر ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16525عبيد الله بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15941زيد بن أبي أنيسة ، عن أبي إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14510أبي عبد الرحمن السلمي قال : لما حصر عثمان أشرف عليهم من فوق داره فقال : أذكركم بالله ، ألم تعلموا أن حراء حين انتفض فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2001219اثبت حراء فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد " ؟ قالوا : نعم . قال : أذكركم بالله ألم تعلموا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [ ص: 439 ] حين جهز جيش العسرة قال : " nindex.php?page=treesubj&link=31284nindex.php?page=hadith&LINKID=2001220من ينفق نفقة متقبلة   " . والناس مجهودون معسرون فجهزت ثلث ذلك الجيش ؟ قالوا : نعم . قال : أذكركم بالله ألم تعلموا أن بئر رومة لم يكن يشرب منها إلا بثمن فاشتريتها ثم جعلتها للغني والفقير وابن السبيل ؟ قالوا : نعم . في أشياء عددها .

4366 \ 11 - نَا أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا أَبُو مَسْعُودٍ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16525عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15941زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14510أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ : لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِ دَارِهِ فَقَالَ : أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ ، أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ حِرَاءً حِينَ انْتَفَضَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2001219اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ " ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ ص: 439 ] حِينَ جَهَّزَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=31284nindex.php?page=hadith&LINKID=2001220مَنْ يُنْفِقُ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً   " . وَالنَّاسُ مَجْهُودُونَ مُعْسِرُونَ فَجَهَّزْتُ ثُلُثَ ذَلِكَ الْجَيْشِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ بِئْرَ رُومَةَ لَمْ يَكُنْ يُشْرَبُ مِنْهَا إِلَّا بِثَمَنٍ فَاشْتَرَيْتُهَا ثُمَّ جَعَلْتُهَا لِلْغَنِيِّ وَالْفَقِيرِ وَابْنِ السَّبِيلِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فِي أَشْيَاءَ عَدَّدَهَا .