الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
حدثني يحيى عن مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير المكي عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله nindex.php?page=hadith&LINKID=708125أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام ثم قال بعد nindex.php?page=treesubj&link=4110_19653_33048_4117كلوا وتصدقوا وتزودوا وادخروا
4 - باب nindex.php?page=treesubj&link=4117ادخار لحوم الضحايا
1046 1031 - ( مالك عن أبي الزبير ) محمد بن مسلم المكي ( عن جابر بن عبد الله ) الصحابي ابن الصحابي ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10353421أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن nindex.php?page=treesubj&link=4117أكل لحوم الضحايا بعد ثلاثة أيام ) من وقت التضحية ، واختلف في أنه كان نهي تحريم أو تنزيه ، وصححه المهلب لقول عائشة : الضحية كنا نملح منها فنقدم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمدينة فقال : لا تأكلوا إلا ثلاثة أيام ، قالت : وليست بعزيمة ولكن أراد أن يطعم منه ، والله أعلم ، رواه البخاري .
( ثم قال بعد ) بالبناء على الضم ؛ أي : بعد النهي ثاني عام النهي ( كلوا وتصدقوا ) ؛ أي : يستحب الجمع بينهما ( وتزودوا وادخروا ) بدال مهملة مشددة والأمر فيهما للإباحة .
وفي البخاري ومسلم عن سلمة بن الأكوع مرفوعا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10353422من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثلاثة وفي بيته منه شيء ، فلما كانوا العام المقبل قالوا : يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي ؟ قال : كلوا وأطعموا وادخروا فإن ذلك العام كان بالناس جهد فأردت أن تعينوا فيها " وهذا الحديث رواه مسلم عن يحيى عن مالك به .