الفصل الثاني

5544 - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية : يومئذ تحدث أخبارها قال " أتدرون ما أخبارها " ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : فإن أخبارها أن تشهد على عبد وأمة بما عمل على ظهرها ، أن تقول : عمل علي كذا وكذا " .

قال : " فهذه أخبارها " . رواه أحمد والترمذي وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

الْفَصْلُ الثَّانِي

5544 - ( عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَذِهِ الْآيَةَ : يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ ) أَيِ : الْأَرْضُ ( أَخْبَارَهَا قَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا أَخْبَارُهَا " ) ؟ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ جَمْعُ خَبَرٍ ، فِي نُسْخَةٍ بِكَسْرِهَا عَلَى أَنَّهُ مَصْدَرٌ أَيْ تَحْدِيثُهَا ( قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّ أَخْبَارَهَا ) : بِالْوَجْهَيْنِ ( أَنْ تَشْهَدَ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ وَأَمَةٍ ) أَيْ : ذَكَرٍ وَأُنْثَى ( بِمَا عَمِلَ ) : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ أَيْ : فَعَلَ كُلُّ وَاحِدٍ ( عَلَى ظَهْرِهَا ) ، وَفِي نُسْخَةٍ بِالضَّمِّ عَلَى أَنَّ نَائِبَ الْفَاعِلِ قَوْلُهُ : عَلَى ظَهْرِهَا ( أَنْ تَقُولَ ) : بَدَلُ بَعْضٍ مِنْ أَنْ تَشْهَدَ أَوْ بَيَانٌ ، وَيُؤَيِّدُهُ مَا فِي رِوَايَةِ الْجَامِعِ تَقُولُ بِدُونِ أَنْ ، أَوْ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ هِيَ يَعْنِي شَهَادَتَهَا أَنْ تَقُولَ ( عَمِلَ ) أَيْ : فُلَانٌ ( عَلَى ) أَيْ : عَلَى ظَهْرِي ( كَذَا وَكَذَا ) أَيْ : مِنَ الطَّاعَةِ أَوِ الْمَعْصِيَةِ ( يَوْمَ كَذَا وَكَذَا ) أَيْ : مِنْ

[ ص: 3521 ] شَهْرِ كَذَا وَعَامِ كَذَا ( قَالَ : فَهَذِهِ ) أَيِ : الشَّهَادَاتُ أَوِ الْمَذْكُورَاتُ ( أَخْبَارُهَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) . وَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ جَرِيرٍ ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ ، وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ .

الفصل الثاني

5544 - ( عن أبي هريرة قال : قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية : يومئذ تحدث ) أي : الأرض ( أخبارها قال : " أتدرون ما أخبارها " ) ؟ بفتح الهمزة جمع خبر ، في نسخة بكسرها على أنه مصدر أي تحديثها ( قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : فإن أخبارها ) : بالوجهين ( أن تشهد على كل عبد وأمة ) أي : ذكر وأنثى ( بما عمل ) : بفتح أوله أي : فعل كل واحد ( على ظهرها ) ، وفي نسخة بالضم على أن نائب الفاعل قوله : على ظهرها ( أن تقول ) : بدل بعض من أن تشهد أو بيان ، ويؤيده ما في رواية الجامع تقول بدون أن ، أو خبر مبتدأ محذوف أي هي يعني شهادتها أن تقول ( عمل ) أي : فلان ( على ) أي : على ظهري ( كذا وكذا ) أي : من الطاعة أو المعصية ( يوم كذا وكذا ) أي : من

[ ص: 3521 ] شهر كذا وعام كذا ( قال : فهذه ) أي : الشهادات أو المذكورات ( أخبارها . رواه أحمد والترمذي وقال : هذا حديث حسن صحيح غريب ) . وكذا رواه عبد بن حميد ، والنسائي ، وابن جرير ، وابن المنذر ، والحاكم وصححه ، وابن مردويه ، والبيهقي في شعب الإيمان .