5729 - وعن زرارة بن أوفى رضي الله عنه ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لجبريل : " هل رأيت ربك ، فانتفض جبريل وقال : يا محمد إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور ، لو دنوت من بعضها لاحترقت " . هكذا في المصابيح .

التالي السابق

عرض الحاشية

5729 - ( وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ) : بِضَمِّ الزَّايِ قَالَ الْمُؤَلِّفُ : لَهُ صُحْبَةٌ ، مَاتَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ . ( إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِجِبْرِيلَ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟ فَانْتَفَضَ جِبْرِيلُ ) أَيْ : ارْتَعَدَ ارْتِعَادًا شَدِيدًا مِنْ عَظَمَةِ ذَلِكَ السُّؤَالِ ، وَمِنْ هَيْبَةِ مَا سَمِعَ مِنَ الْمَقَالِ . قِيلَ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى حَقِيقَةِ رُؤْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى فِي دَارِ الْبَقَاءِ ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَتْ مُسْتَحِيلَةً مَا سَأَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَكِنِ اخْتُلِفَ فِي أَنَّ الْمَلَائِكَةَ يَرَوْنَ اللَّهَ تَعَالَى أَمْ لَا ؟ ثُمَّ لَمَّا كَانَ الرُّؤْيَةُ غَالِبًا تُنْبِئُ عَنِ الْقُرْبَةِ فَارْتَعَدَ جِبْرِيلُ مِنَ الْهَيْبَةِ ، ( وَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سَبْعِينَ حِجَابًا مِنْ نُورٍ ) ، قَالَ شَارِحٌ : وَهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ كَمَالِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَنُقْصَانِ جِبْرِيلَ ، وَالْحِجَابُ مِنْ طَرَفِ جِبْرِيلَ اه . وَالْمَعْنَى أَنَّ الْمَحْجُوبَ مَغْلُوبٌ ، فَهُوَ صِفَةُ الْمَخْلُوقِ الْمَوْصُوفِ بِنَعْتِ النُّقْصَانِ ، وَأَمَّا الْخَالِقُ ذُو الْجَلَالِ الْمَنْعُوتُ بِوَصْفِ الْكَمَالِ ، فَلَا يَحْجُبُهُ شَيْءٌ وَلَوْ مِنْ أَنْوَارِ الْجَمَالِ ( لَوْ دَنَوْتُ ) أَيْ : قَرُبْتُ قَدْرَ أُنْمُلَةٍ كَمَا فِي رِوَايَةٍ ( مِنْ بَعْضِهَا ) أَيْ : مِنْ بَعْضِ جَمِيعِ تِلْكَ الْحُجُبِ النُّورَانِيَّةِ عَلَى فَرْضِ الْمُحَالِ ، وَإِلَّا فَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ ، ( لَاحْتَرَقْتُ ) أَيْ : مِنْ أَثَرِ ذَلِكَ النُّورِ الَّذِي يَغْلِبُ النَّارَ فِي الظُّهُورِ ، فَإِنَّ النَّارَ تَقُولُ : جُزْ يَا مُؤْمِنَ فَإِنَّ نُورَكَ أَطْفَأَ لَهَبِي ، فَكَيْفَ بِنُورِ رَبِّي وَهُوَ حَسْبِي ؟ ( هَكَذَا ) أَيْ : لَفَظُ الْحَدِيثِ ( فِي الْمَصَابِيحِ ) أَيْ : عَنْ زُرَارَةَ .

[ ص: 3665 ]

5729 - ( وعن زرارة بن أوفى ) : بضم الزاي قال المؤلف : له صحبة ، مات في زمن عثمان بن عفان . ( إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لجبريل هل رأيت ربك ؟ فانتفض جبريل ) أي : ارتعد ارتعادا شديدا من عظمة ذلك السؤال ، ومن هيبة ما سمع من المقال . قيل : فيه دليل على حقيقة رؤية الله تعالى في دار البقاء ، فإنه لو كانت مستحيلة ما سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - لكن اختلف في أن الملائكة يرون الله تعالى أم لا ؟ ثم لما كان الرؤية غالبا تنبئ عن القربة فارتعد جبريل من الهيبة ، ( وقال : يا محمد إن بيني وبينه سبعين حجابا من نور ) ، قال شارح : وهو عبارة عن كمال الله تعالى ، ونقصان جبريل ، والحجاب من طرف جبريل اه . والمعنى أن المحجوب مغلوب ، فهو صفة المخلوق الموصوف بنعت النقصان ، وأما الخالق ذو الجلال المنعوت بوصف الكمال ، فلا يحجبه شيء ولو من أنوار الجمال ( لو دنوت ) أي : قربت قدر أنملة كما في رواية ( من بعضها ) أي : من بعض جميع تلك الحجب النورانية على فرض المحال ، وإلا فما منا إلا له مقام معلوم ، ( لاحترقت ) أي : من أثر ذلك النور الذي يغلب النار في الظهور ، فإن النار تقول : جز يا مؤمن فإن نورك أطفأ لهبي ، فكيف بنور ربي وهو حسبي ؟ ( هكذا ) أي : لفظ الحديث ( في المصابيح ) أي : عن زرارة .

[ ص: 3665 ]