5827 - ( وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ ) أَيِ : ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَلِذَا لَمْ يَقُلْ : وَعَنْهُ ، لِأَنَّهُ غَيْرُهُ ، وَهُوَ الْمُرَادُ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ بِهِ ( قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10367267كَانَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=29398_30992كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَرْتِيلٌ ) أَيْ : تَبْيِينٌ فِي قِرَاءَتِهِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=4وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ( وَتَرْسِيلٌ ) . أَيْ تَمْهِيلٌ فِي حَدِيثِهِ أَيْ : قِيَاسًا عَلَيْهِ أَوْ مُرَاعَاةً لِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=17وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ . وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : هُمَا بِمَعْنًى وَهُوَ التَّبْيِينُ وَالْإِيضَاحُ فِي الْحُرُوفِ انْتَهَى . وَلَا يَخْفَى أَنَّ التَّأْسِيسَ بِالتَّقْيِيدِ أَوْلَى مِنَ الْحَمْلِ عَلَى التَّأْكِيدِ ، وَإِنْ كَانَ مَآلُهُمَا وَاحِدًا ، وَأَصْلُ مَعْنَيَيْهِمَا مُتَّحِدًا ، فَإِنَّ الْمُرَادَ مِنْهُمَا أَنَّهُ كَانَ لَا يَعْجَلُ فِي إِرْسَالِ الْحُرُوفِ ، بَلْ يَلْبَثُ فِيهَا وَيُبَيِّنُهَا تَبْيِينًا لِذَاتِهَا مِنْ مَخَارِجِهَا وَصِفَاتِهَا ، وَتَمْيِيزًا لِحَرَكَاتِهَا وَسَكَنَاتِهَا ، وَخُلَاصَةُ الْكَلَامِ نَفْيُ الْعَجَلَةِ وَإِثْبَاتُ التُّؤَدَةِ . وَفِي النِّهَايَةِ : nindex.php?page=treesubj&link=18649التَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ التَّأَنِّي فِيهَا ، وَالتَّمَهُّلُ ، وَتَبْيِينُ الْحُرُوفِ وَالْحَرَكَاتِ تَشْبِيهًا بِالشِّعْرِ الْمُرَتَّلِ ، وَهُوَ الْمُشَبَّهُ بِنُورِ الْأُقْحُوَانِ يُقَالُ : رَتَّلَ الْقِرَاءَةَ وَتَرَتَّلَ فِيهَا ، وَالتَّرْسِيلُ : التَّرْتِيلُ يُقَالُ : تَرَسَّلَ الرَّجُلُ فِي كَلَامِهِ وَمَشْيِهِ إِذَا لَمْ يَعْجَلْ ، وَهُوَ وَالتَّرْتِيلُ سَوَاءٌ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) .