5992 - وعن عمران بن حصين - رضي الله عنهما - قال : مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يكره ثلاثة أحياء : ثقيف ، وبني حنيفة ، وبني أمية . رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

5992 - ( وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ) : أَسْلَمِيٌّ خُزَاعِيٌّ ، أَسْلَمَ هُوَ وَأَبُوهُ وَسَكَنَ الْبَصْرَةَ إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ ( قَالَ : مَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَكْرَهُ ثَلَاثَةَ أَحْيَاءٍ ) : جَمْعُ حَيٍّ بِمَعْنَى قَبِيلَةٍ ( ثَقِيفَ ) ، كَأَمِيرٍ أَبُو قَبِيلَةٍ مِنْ هَوَازِنَ ، وَاسْمُهُ قَسِيُّ بْنُ مُنَبِّهِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ كَمَا فِي ( الْقَامُوسِ ) ( وَبَنِي حَنِيفَةَ ) ، كَسَفِينَةَ لَقَبُ أَثَالِ بْنِ لُجَيْمٍ أَبُو حَيٍّ مِنْهُمْ خَوْلَةُ بِنْتُ جَعْفَرٍ الْحَنَفِيَّةُ أُمُّ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( وَبَنِي أُمَيَّةَ ) ، بِضَمٍّ فَفَتْحٍ فَتَشْدِيدِ تَحْتِيَّةٍ قَبِيلَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ . قَالَ الْعُلَمَاءُ : إِنَّمَا كَرِهَ ثَقِيفًا لِلْحَجَّاجِ ، وَبَنِي حَنِيفَةَ لِمُسَيْلِمَةَ ، وَبَنِي أُمَيَّةَ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادِ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : أَتَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ ، فَجَعَلَهُ فِي طَسْتٍ وَجَعَلَ يَنْكُتُهُ بِقَضِيبٍ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ : قَالَ عِمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ : لَمَّا جِيءَ بِرَأْسِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ فِي رَحْبَةِ الْمَسْجِدِ ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمْ فَقَالُوا : قَدْ جَاءَتْ فَإِذَا حَيَّةٌ قَدْ جَاءَتْ حَتَّى دَخَلَتْ فِي مَنْخَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، فَمَكَثَتْ سَاعَةً ثُمَّ خَرَجَتْ ، فَذَهَبَتْ حَتَّى تَغَيَّبَتْ ، ثُمَّ قَالُوا : قَدْ جَاءَتْ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ كَذَا فِي ( الْأَزْهَارِ ) . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) .

5992 - ( وعن عمران بن حصين ) : أسلمي خزاعي ، أسلم هو وأبوه وسكن البصرة إلى أن مات بها سنة اثنتين وخمسين ( قال : مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يكره ثلاثة أحياء ) : جمع حي بمعنى قبيلة ( ثقيف ) ، كأمير أبو قبيلة من هوازن ، واسمه قسي بن منبه بن بكر بن هوازن كما في ( القاموس ) ( وبني حنيفة ) ، كسفينة لقب أثال بن لجيم أبو حي منهم خولة بنت جعفر الحنفية أم محمد بن علي بن أبي طالب ( وبني أمية ) ، بضم ففتح فتشديد تحتية قبيلة من قريش . قال العلماء : إنما كره ثقيفا للحجاج ، وبني حنيفة لمسيلمة ، وبني أمية لعبيد الله بن زياد . قال البخاري : قال ابن سيرين : أتى عبيد الله بن زياد برأس الحسين ، فجعله في طست وجعل ينكته بقضيب ، وقال الترمذي في الجامع : قال عمارة بن عمير : لما جيء برأس عبيد الله بن زياد وأصحابه في رحبة المسجد ، فانتهيت إليهم فقالوا : قد جاءت فإذا حية قد جاءت حتى دخلت في منخر عبيد الله بن زياد ، فمكثت ساعة ثم خرجت ، فذهبت حتى تغيبت ، ثم قالوا : قد جاءت ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا . قال الترمذي : هذا حديث صحيح كذا في ( الأزهار ) . ( رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب ) .