6179 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال : أتى عبيد الله بن زياد برأس الحسين ، فجعل في طست ، فجعل ينكت وقال في حسنه شيئا ، قال أنس : فقلت : والله إنه كان أشبههم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان مخضوبا بالوسمة . رواه البخاري .

وفي رواية الترمذي قال : كنت عند ابن زياد فجيء برأس الحسين ، فجعل يضرب بقضيب في أنفه ويقول : ما رأيت مثل هذا حسنا ، فقلت : أما إنه كان من أشبههم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وقال : هذا حديث صحيح حسن غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

6179 - ( وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ : أُتِيَ ) ، أَيْ : جِيءَ ( عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ ) ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ ، وَهُوَ الَّذِي سَيَّرَ الْجَيْشَ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْكُوفَةِ لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قُتِلَ بِأَرْضِ الْمَوْصِلِ عَلَى يَدِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَشْتَرِ النَّخَعِيِّ فِي أَيَّامِ الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ ( فَجُعِلَ ) : بِصِيغَةِ الْمَفْعُولِ أَيْ : وُضِعَ ( رَأْسُ الْحُسَيْنِ فِي طَسْتٍ ) : بِفَتْحِ طَاءٍ وَسُكُونِ سَيْنٍ مُهْمِلَةٍ وَسَبَقَ تَحْقِيقُهُ ( فَجَعَلَ ) ، أَيِ : ابْنُ زِيَادٍ ( يَنْكُتُ ) : بِفَتْحِ الْيَاءِ وَضَمِّ الْكَافِ وَالْفَوْقِيَّةِ أَيْ : يَضْرِبُ ( بِرَأْسِ الْقَضِيبِ ) : فِي أَنْفِهِ كَمَا سَيَأْتِي . وَفِي النِّهَايَةِ قَوْلُهُ : يَنْكُتُ ، أَيْ : يُفَكِّرُ وَيُحَدِّثُ بِنَفْسِهِ وَأَصْلُهُ مِنَ النَّكْتِ بِالْعَصَا وَهُوَ ضَرْبُ الْأَرْضِ بِهَا ، وَنَكْتُ الْأَرْضِ بِالْقَضِيبِ هُوَ أَنْ يُؤَثِّرَ فِيهَا بِطَرَفِهِ كَفِعْلِ الْمُفَكِّرِ الْمَوْهُومِ . ( وَقَالَ ) ، أَيِ : ابْنُ زِيَادٍ ( فِي حُسْنِهِ ) ، أَيْ : فِي حُسْنِ الْحُسَيْنِ ( شَيْئًا ) ، أَيْ : مِنَ الْمَدْحِ كَمَا سَيَجِيءُ ( قَالَ أَنَسٌ : فَقُلْتُ : وَاللَّهِ إِنَّهُ كَانَ أَشْبَهَهُمْ ) ، أَيْ : أَشْبَهَ الصَّحَابَةِ أَوْ أَهْلِ الْبَيْتِ ( بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ ) ، أَيِ : الْحُسَيْنُ حِينَئِذٍ ( مَخْضُوبًا بِالْوَسِمَةِ ) . بِكَسْرِ السِّينِ وَقَدْ يُسَكَّنُ ، فَقَالَ بَعْضُ الشُّرَّاحِ : الْوَسِمَةُ نَبْتٌ يُخَضَّبُ بِهِ وَيَمِيلُ إِلَى السَّوَادِ وَتَسْكِينُ السِّينِ لُغَةٌ فِيهِ . وَفِي الْمِصْبَاحِ لُغَةُ الْحِجَازِ بِكَسْرِ السِّينِ ، وَهِيَ أَفْصَحُ مِنَ السُّكُونِ ، بَلْ أَنْكَرَ الزُّهْرِيُّ السُّكُونَ ، وَقَالَ : كَلَامُ الْعَرَبِ بِالْكَسْرِ نَبْتٌ يُخَضَّبُ بِعُرُوقِهِ . اهـ . وَهُوَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَأَخْطَأَ مَنْ ضَمَّهَا ، وَقِيلَ : يَجُوزُ فَتْحُ سِيْنِهَا ، وَفِي الْقَامُوسِ الْوَسْمَةُ وَكَفَرْحَةٍ وَرِقُ النِّيلِ أَوْ نَبَاتٌ يُخَضَّبُ بِوَرِقِهِ ، وَفِي النِّهَايَةِ الْوَسْمَةُ نَبْتٌ يُخَضَّبُ بِهِ . ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ) .

( وَفِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ قَالَ ) ، أَيْ : أَنَسٌ ( كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ زِيَادٍ فَجِيءَ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ ) أَيْ : إِلَيْهِ ( فَجَعَلَ ) ، أَيْ : شَرَعَ ( يَضْرِبُ بِقَضِيبٍ فِي أَنْفِهِ وَيَقُولُ : مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هَذَا حُسْنًا ) . بِضَمٍّ فَسُكُونٍ ، قِيلَ : هَذَا لَا يُلَائِمُ السِّيَاقَ إِلَّا أَنْ يُحْمَلَ عَلَى الِاسْتِهْزَاءِ . اهـ . فَحِينَئِذٍ يُحْمَلُ اسْتِهْزَاؤُهُ عَلَى الْمُكَابَرَةِ وَزِيَادَةِ الْمُعَانَدَةِ ( فَقُلْتُ : أَمَا ) :

[ ص: 3986 ] بِالتَّخْفِيفِ لِلتَّنْبِيهِ ( إِنَّهُ ) ، أَيِ : الْحُسَيْنَ ( كَانَ مَنْ أَشْبَهِهِمْ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَقَالَ ) ، أَيِ : التِّرْمِذِيُّ ( هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) . وَلِلطَّبَرَانِيِّ فَجَعَلَ يَجْعَلُ قَضِيبًا فِي يَدِهِ فِي عَيْنِهِ وَأَنْفِهِ ، فَقُلْتُ : ارْفَعْ قَضِيبَكَ فَقَدْ رَأَيْتُ فَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَوْضِعِهِ ، وَفِي رِوَايَةِ الْبَزَّارِ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشُمُّ حَيْثُ يَقَعُ قَضِيبُكَ . قَالَ : فَانْقَبَضَ كَذَا فِي فَتْحِ الْبَارِي ، وَفِي الذَّخَائِرِ عَنْ عِمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : لَمَّا جِيءَ بِرَأْسِ ابْنِ زِيَادٍ وَأَصْحَابِهِ فَصِرْتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي الرُّحْبَةِ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ : قَدْ جَاءَتْ قَدْ جَاءَتْ فَإِذَا حَيَّةٌ قَدْ جَاءَتْ تَتَخَلَّلُ الرُءُوسَ حَتَّى دَخَلَتْ فِي مَنْخَرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ فَمَكَثْتُ هُنَيْهَةً ثُمَّ خَرَجْتُ فَذَهَبْتُ حَتَّى تَغِيبَ ثُمَّ قَالُوا : قَدْ جَاءَتْ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ .

6179 - ( وعن أنس قال : أتي ) ، أي : جيء ( عبيد الله بن زياد برأس الحسين ) ، قال المؤلف : هو عبيد الله بن عبد الله بن زياد ، وهو الذي سير الجيش لقتل الحسين ، وهو يومئذ أمير الكوفة ليزيد بن معاوية ، قتل بأرض الموصل على يد إبراهيم بن مالك بن الأشتر النخعي في أيام المختار بن أبي عبيد سنة ست وستين ( فجعل ) : بصيغة المفعول أي : وضع ( رأس الحسين في طست ) : بفتح طاء وسكون سين مهملة وسبق تحقيقه ( فجعل ) ، أي : ابن زياد ( ينكت ) : بفتح الياء وضم الكاف والفوقية أي : يضرب ( برأس القضيب ) : في أنفه كما سيأتي . وفي النهاية قوله : ينكت ، أي : يفكر ويحدث بنفسه وأصله من النكت بالعصا وهو ضرب الأرض بها ، ونكت الأرض بالقضيب هو أن يؤثر فيها بطرفه كفعل المفكر الموهوم . ( وقال ) ، أي : ابن زياد ( في حسنه ) ، أي : في حسن الحسين ( شيئا ) ، أي : من المدح كما سيجيء ( قال أنس : فقلت : والله إنه كان أشبههم ) ، أي : أشبه الصحابة أو أهل البيت ( برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان ) ، أي : الحسين حينئذ ( مخضوبا بالوسمة ) . بكسر السين وقد يسكن ، فقال بعض الشراح : الوسمة نبت يخضب به ويميل إلى السواد وتسكين السين لغة فيه . وفي المصباح لغة الحجاز بكسر السين ، وهي أفصح من السكون ، بل أنكر الزهري السكون ، وقال : كلام العرب بالكسر نبت يخضب بعروقه . اهـ . وهو بفتح الواو وأخطأ من ضمها ، وقيل : يجوز فتح سينها ، وفي القاموس الوسمة وكفرحة ورق النيل أو نبات يخضب بورقه ، وفي النهاية الوسمة نبت يخضب به . ( رواه البخاري ) .

( وفي رواية الترمذي قال ) ، أي : أنس ( كنت عند ابن زياد فجيء برأس الحسين ) أي : إليه ( فجعل ) ، أي : شرع ( يضرب بقضيب في أنفه ويقول : ما رأيت مثل هذا حسنا ) . بضم فسكون ، قيل : هذا لا يلائم السياق إلا أن يحمل على الاستهزاء . اهـ . فحينئذ يحمل استهزاؤه على المكابرة وزيادة المعاندة ( فقلت : أما ) :

[ ص: 3986 ] بالتخفيف للتنبيه ( إنه ) ، أي : الحسين ( كان من أشبههم برسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وقال ) ، أي : الترمذي ( هذا حديث صحيح حسن غريب ) . وللطبراني فجعل يجعل قضيبا في يده في عينه وأنفه ، فقلت : ارفع قضيبك فقد رأيت فا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في موضعه ، وفي رواية البزار قال : فقلت له : إني رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشم حيث يقع قضيبك . قال : فانقبض كذا في فتح الباري ، وفي الذخائر عن عمارة بن عمير قال : لما جيء برأس ابن زياد وأصحابه فصرت في المسجد في الرحبة فانتهيت إليهم وهم يقولون : قد جاءت قد جاءت فإذا حية قد جاءت تتخلل الرءوس حتى دخلت في منخر عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتى تغيب ثم قالوا : قد جاءت ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا ، أخرجه الترمذي وقال : حسن صحيح .