6260 - وعن قيس بن أبي حازم : أن بلالا قال لأبي بكر : إن كنت إنما اشتريتني لنفسك فأمسكني ، وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني وعمل الله . رواه البخاري .

التالي السابق

عرض الحاشية

6260 - ( وَعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ) قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هُوَ أَحْمَسِيٌّ بَجَلِيٌّ ، أَدْرَكَ زَمَنَ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَسْلَمَ وَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُبَايِعَهُ ، فَوَجَدَهُ تُوُفِّيَ ، يُعَدُّ فِي تَابِعِي الْكُوفَةِ ، رَوَى عَنِ الْعَشَرَةِ إِلَّا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَعَنْ جَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ سِوَاهُمْ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَلَيْسَ فِي التَّابِعِينَ مَنْ رَوَى عَنْ تِسْعَةٍ مِنَ الْعَشَرَةِ إِلَّا هُوَ ، وَرَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، شَهِدَ النَّهْرَوَانَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَطَالَ عُمُرُهُ حَتَّى جَاوَزَ الْمِائَةَ ، وَمَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ ( أَنَّ بِلَالًا قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ ) ، أَيْ : حِينَ أَرَادَ التَّوَجُّهَ إِلَى الشَّامِ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَدَمِ صَبْرِهِ مِنْ رُؤْيَةِ الْمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ بِغَيْرِ حُضُورِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَى الْأَذَانِ فِيهِ ، وَلَا عَلَى تَرْكِهِ فِي زَمَنِ غَيْرِهِ ، وَسَيَجِيءُ أَنَّهُ صَارَ سَيِّدَ الْأَبْدَالِ وَمَحَلُّهُمْ غَالِبًا هُوَ الشَّامُ . ( وَمَنَعَهُ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ) ، أَيْ : عَنِ الرَّوَاحِ بِإِلْزَامٍ عَلَى الْمُجَاوَرَةِ مَعَ اخْتِيَارِ الْأَذَانِ ( إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا اشْتَرَيْتَنِي لِنَفْسِكَ ) ، أَيْ : لِرِضَاهَا وَوَفْقِ مُدَّعَاهَا ( فَأَمْسِكْنِي ) ، أَيْ فَاحْكُمْ عَلَيَّ بِالْقُعُودِ ( وَإِنْ كُنْتَ إِنَّمَا اشْتَرَيْتَنِي لِلَّهِ فَدَعْنِي ) ، أَيْ : فَاتْرُكْنِي ( وَعَمَلَ اللَّهِ ) . أَيِ الْعَمَلَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ لِلَّهِ ، أَوِ الْأَمْرَ الَّذِي قَدَّرَهُ اللَّهُ وَقَضَاهُ ، وَأَمَّا حَدِيثُ رَحِيلِ بِلَالٍ ، ثُمَّ رُجُوعِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْدَ رُؤْيَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَنَامِ وَآذَانُهُ بِهَا ، وَارْتِجَاجُ الْمَدِينَةِ بِهِ ، فَلَا أَصْلَ لَهُ ، وَهِيَ بَيِّنَةُ الْوَضْعِ ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ فِي الذَّيْلِ . ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ) .

6260 - ( وعن قيس بن أبي حازم ) قال المؤلف : هو أحمسي بجلي ، أدرك زمن الجاهلية ، وأسلم وجاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ليبايعه ، فوجده توفي ، يعد في تابعي الكوفة ، روى عن العشرة إلا عبد الرحمن بن عوف ، وعن جماعة كثيرة سواهم من الصحابة ، وليس في التابعين من روى عن تسعة من العشرة إلا هو ، وروى عنه جماعة كثيرة من الصحابة والتابعين ، شهد النهروان مع علي بن أبي طالب ، وطال عمره حتى جاوز المائة ، ومات سنة ثمان وتسعين ( أن بلالا قال لأبي بكر ) ، أي : حين أراد التوجه إلى الشام بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - لعدم صبره من رؤية المسجد النبوي بغير حضوره - صلى الله عليه وسلم - وعدم القدرة على الأذان فيه ، ولا على تركه في زمن غيره ، وسيجيء أنه صار سيد الأبدال ومحلهم غالبا هو الشام . ( ومنعه أبو بكر - رضي الله عنه - ) ، أي : عن الرواح بإلزام على المجاورة مع اختيار الأذان ( إن كنت إنما اشتريتني لنفسك ) ، أي : لرضاها ووفق مدعاها ( فأمسكني ) ، أي فاحكم علي بالقعود ( وإن كنت إنما اشتريتني لله فدعني ) ، أي : فاتركني ( وعمل الله ) . أي العمل الذي اخترته لله ، أو الأمر الذي قدره الله وقضاه ، وأما حديث رحيل بلال ، ثم رجوعه إلى المدينة بعد رؤيته - صلى الله عليه وسلم - في المنام وآذانه بها ، وارتجاج المدينة به ، فلا أصل له ، وهي بينة الوضع ذكره السيوطي في الذيل . ( رواه البخاري ) .