الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
750 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار رضي الله عنه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10357210قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( nindex.php?page=treesubj&link=31796اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد ، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) ، رواه مالك مرسلا .
750 - ( عن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار ) : تابعي مشهور ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10357211nindex.php?page=treesubj&link=31796اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد ) ، أي : لا تجعل قبري مثل الوثن في تعظيم الناس ، وعودهم للزيارة بعد بدئهم ، واستقبالهم نحوه في السجود ، كما نسمع ونشاهد الآن في بعض المزارات والمشاهد ( اشتد ) : وفيه أن الظاهر أن لام الشيطان للعهد ، والمراد منه قرينه الموكل على إغوائه ، وأن القائل ببركة ما ذكر من الذكر يحفظ منه في الجملة ذلك الوقت يعني بعض المعاصي ، وتعيينه عند الله تعالى ، وبه يرتفع أصل الإشكال ، والله أعلم بالحال ، ( رواه أبو داود ) ، استئناف كأنه قيل : لم تدعو بهذا الدعاء ؟ فأجاب بقوله : اشتد ( غضب الله ) : ترحما على أمته وتعطفا لهم ، قال الطيبي ، وتبعه ابن حجر ، والأظهر أنه إخبار عما وقع في الأمم السالفة تحذيرا للأمة المرحومة من أن يفعلوا فعلهم ، فيشتد غضبه عليهم ( على قوم ) : وهم اليهود والنصارى ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10357212اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) ، رواه مالك مرسلا ] ، أي : بحذف الصحابي .