الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1121 - وعن أنس رضي الله عنه ، قال : استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم يؤم الناس وهو أعمى . رواه أبو داود .

التالي السابق


1121 - ( وعن أنس قال : استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أي : أقام مقام نفسه في مسجد المدينة حين خرج إلى الغزو ( ابن أم مكتوم ) : اسمه عبد الله ( يؤم الناس ) : بيان الاستخلاف ، وقال ابن حجر : أي استخلافا عاما على المدينة مرتين على ما روي ، وخاصا بكونه يؤم الناس ، ( وهو أعمى ) : قال ابن الملك : كراهة إمامة الأعمى إنما هي إذا كان في القوم سليم أعلم منه أو مساو له علما ، وقال ابن حجر : فيه جواز إمامة الأعمى ، ولا نزاع فيه ، وإنما النزاع في أنه أولى من البصير أو عكسه ، قال التوربشتي : استخلفه على الإمامة حين خرج إلى تبوك مع أن عليا رضي الله عنه فيها لئلا يشغله شاغل عن القيام بحفظ من يستحفظه من الأهل حذرا أن ينالهم عدو بمكروه ، وقال ابن حجر : يمكن أن يوجه بأنه لو استخلفه في ذلك ، أيضا لوجد الطاعن في خلافة الصديق سبيلا وإن ضعف .

قلت : ونظيره جعل الله تعالى نبيه أميا غير كاتب ، قال تعالى : ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ) وفيه إشارة إلى أنه لو قرأ وكتب ما كان يرتاب فيه المحقون ، قال الأشرف : وروي أنه استخلفه مرتين ، أي استخلافا عاما ، وقيل : استخلفه على الإمامة في المدينة ، وقيل : في ثلاث عشرة غزوة اهـ . ولعل هذا كله خبر لما وقع له في سورة : عبس وتولى . ( رواه أبو داود ) : قال ميرك : وسكت عليه .




الخدمات العلمية