( الفصل الثالث )

1953 - عن عمير مولى آبي اللحم قال : أمرني مولاي أن أقدد لحما ، فجاءني مسكين فأطعمته منه ، فعلم بذلك مولاي فضربني ، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له ، فدعاه فقال : " لم ضربته ؟ " فقال : يعطي طعامي بغير أن آمره ، فقال : " الأجر بينكما " ، وفي رواية قال : كنت مملوكا فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أتصدق من مال موالي بشيء ؟ قال : " نعم والأجر بينكما نصفان " رواه مسلم .

التالي السابق

عرض الحاشية

( الْفَصْلُ الثَّالِثُ )

1953 - ( عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ ) أَيْ مَمْلُوكِهِ ، سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، وَقِيلَ : كَانَ لَا يَأْكُلُ مَا ذُبِحَ عَلَى الْأَصْنَامِ ، وَكَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللَّهِ ، ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ ، وَالْأَظْهَرُ أَنَّ وَجْهَ تَسْمِيَتِهِ أَنَّهُ آبِي اللَّحْمِ أَنْ يُعْطِيَهُ مَوْلَاهُ إِلَى الْمِسْكِينِ كَمَا يَدُلُّ قَوْلُهُ ( قَالَ : أَمَرَنِي مَوْلَايَ أَنْ أُقَدِّدَ لَحْمًا ) بِتَشْدِيدِ الدَّالِ مِنَ الْقَدِّ وَهُوَ الشَّقُّ طُولًا ( فَجَاءَنِي مِسْكِينٌ فَأَطْعَمْتُهُ مِنْهُ ، فَعَلِمَ بِذَلِكَ مَوْلَايَ فَضَرَبَنِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَاهُ ، فَقَالَ : " لِمَ ضَرَبْتَهُ ؟ " قَالَ : يُعْطِي طَعَامِي مِنْ غَيْرِ أَنْ آمُرَهُ ) أَيْ بِغَيْرِ إِذْنِي إِيَّاهُ ( فَقَالَ : " الْأَجْرُ بَيْنَكُمَا " ) أَيْ لَوْ أَرَدْتَ أَوْ رَضِيتَ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : لَمْ يُرِدْ بِهِ إِطْلَاقَ يَدِ الْعَبْدِ ، بَلْ كَرِهَ صَنِيعَ مَوْلَاهُ فِي ضَرْبِهِ عَلَى أَمْرٍ تَبَيَّنَ رُشْدُهُ فِيهِ ، فَحَثَّ السَّيِّدَ عَلَى اغْتِنَامِ الْأَجْرِ ، وَالصَّفْحِ عَنْهُ ، فَهَذَا تَعْلِيمٌ وَإِرْشَادٌ لِآبِي اللَّحْمِ لَا تَقْرِيرٌ لِفِعْلِ الْعَبْدِ ( وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ : كُنْتُ مَمْلُوكًا فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَصَدَّقُ مِنْ مَالِ مَوَالِيَّ ؟ ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ( بِشَيْءٍ ) أَيْ تَافِهٍ أَوْ مَأْذُونٍ فِيهِ عَادَةً ( قَالَ : " نَعَمْ وَالْأَجْرُ بَيْنَكُمَا نِصْفَانِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ ) .

( الفصل الثالث )

1953 - ( عن عمير مولى آبي اللحم ) أي مملوكه ، سمي به لأنه كان لا يأكل اللحم ، وقيل : كان لا يأكل ما ذبح على الأصنام ، وكان اسمه عبد الله ، ذكره الطيبي ، والأظهر أن وجه تسميته أنه آبي اللحم أن يعطيه مولاه إلى المسكين كما يدل قوله ( قال : أمرني مولاي أن أقدد لحما ) بتشديد الدال من القد وهو الشق طولا ( فجاءني مسكين فأطعمته منه ، فعلم بذلك مولاي فضربني ، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكرت ذلك له فدعاه ، فقال : " لم ضربته ؟ " قال : يعطي طعامي من غير أن آمره ) أي بغير إذني إياه ( فقال : " الأجر بينكما " ) أي لو أردت أو رضيت ، قال الطيبي : لم يرد به إطلاق يد العبد ، بل كره صنيع مولاه في ضربه على أمر تبين رشده فيه ، فحث السيد على اغتنام الأجر ، والصفح عنه ، فهذا تعليم وإرشاد لآبي اللحم لا تقرير لفعل العبد ( وفي رواية قال : كنت مملوكا فسألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أتصدق من مال موالي ؟ ) بتشديد الياء ( بشيء ) أي تافه أو مأذون فيه عادة ( قال : " نعم والأجر بينكما نصفان " رواه مسلم ) .