1994 - وعن معاذ بن زهرة قال : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أفطر قال : " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت " رواه أبو داود مرسلا .

التالي السابق

عرض الحاشية

1994 - ( وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ ) تَابِعِيٌّ يَرْوِي عَنْهُ حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ الْكُوفِيُّ ، ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ ( قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ ) أَيْ دَعَا ، وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : أَيْ قَرَأَ بَعْدَ الْإِفْطَارِ ، وَمِنْهُ " اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ " قَالَ الطِّيبِيُّ : قَدَّمَ الْجَارَّ وَالْمَجْرُورَ فِي الْقَرِينَتَيْنِ عَلَى الْعَامِلِ دَلَالَةً عَلَى الِاخْتِصَاصِ إِظْهَارًا لِلِاخْتِصَاصِ فِي الِافْتِتَاحِ وَإِبْدَاءً لِشُكْرِ الصَّنِيعِ الْمُخْتَصِّ بِهِ فِي الِاخْتِتَامِ ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مُرْسَلًا ) قَالَ فِي التَّقْرِيبِ : مُعَاذُ بْنُ زُهْرَةَ ، وَيُقَالُ أَبُو زُهْرَةَ مَقْبُولٌ مِنَ الثَّالِثَةِ ، فَأَرْسَلَ حَدِيثًا فَوَهِمَ مَنْ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ ، قَالَ مِيرَكُ : عِبَارَةُ أَبِي دَوُادَ هَكَذَا عَنْ مُعَاذِ بْنِ زُهْرَةَ : بَلَغَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَأَهُ ، لَا يُقَالُ لِمِثْلِهِ أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ إِلَى آخِرِهِ ، وَمُعَاذُ بْنُ زُهْرَةَ بْنِ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ ، وَانْفَرَدَ بِإِخْرَاجِ حَدِيثِهِ هَذَا أَبُو دَاوُدَ ، وَلَيْسَ لَهُ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ اهـ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَهُوَ مَعَ إِرْسَالِهِ حُجَّةٌ فِي مِثْلِ ذَلِكَ ، عَلَى أَنَّ الدَّارَقُطْنِيَّ وَالطَّبَرَانِيَّ رَوَيَاهُ بِسَنَدٍ مُتَّصِلٍ لَكِنَّهُ ضَعِيفٌ وَهُوَ حُجَّةٌ أَيْضًا ، وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ : لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةٌ لَا تُرَدُّ ، وَوَرَدَ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ : " يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي " ، وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَرَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ اهـ وَأَمَّا مَا اشْتُهِرَ عَلَى الْأَلْسِنَةِ " اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ " فَزِيَادَةٌ ، ( وَبِكَ آمَنْتُ ) لَا أَصْلَ لَهَا وَإِنْ كَانَ مَعْنَاهَا صَحِيحًا ، وَكَذَا زِيَادَةُ ( وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَلِصَوْمِ غَدٍ نَوَيْتُ ) بَلِ النِّيَّةُ بِاللِّسَانِ مِنَ الْبِدْعَةِ الْحَسَنَةِ .

1994 - ( وعن معاذ بن زهرة ) تابعي يروي عنه حصين بن عبد الرحمن السلمي الكوفي ، ذكره الطيبي ( قال : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أفطر قال ) أي دعا ، وقال ابن الملك : أي قرأ بعد الإفطار ، ومنه " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت " قال الطيبي : قدم الجار والمجرور في القرينتين على العامل دلالة على الاختصاص إظهارا للاختصاص في الافتتاح وإبداء لشكر الصنيع المختص به في الاختتام ( رواه أبو داود مرسلا ) قال في التقريب : معاذ بن زهرة ، ويقال أبو زهرة مقبول من الثالثة ، فأرسل حديثا فوهم من ذكره في الصحابة ، قال ميرك : عبارة أبي دواد هكذا عن معاذ بن زهرة : بلغه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قرأه ، لا يقال لمثله أنه كان إذا أفطر إلى آخره ، ومعاذ بن زهرة بن حبان في الثقات ، وانفرد بإخراج حديثه هذا أبو داود ، وليس له سوى هذا الحديث اهـ قال ابن حجر : وهو مع إرساله حجة في مثل ذلك ، على أن الدارقطني والطبراني روياه بسند متصل لكنه ضعيف وهو حجة أيضا ، وروى ابن ماجه : للصائم عند فطره دعوة لا ترد ، وورد أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يقول : " يا واسع الفضل اغفر لي " ، وأنه كان يقول : " الحمد لله الذي أعانني فصمت ورزقني فأفطرت اهـ وأما ما اشتهر على الألسنة " اللهم لك صمت وبك آمنت وعلى رزقك أفطرت " فزيادة ، ( وبك آمنت ) لا أصل لها وإن كان معناها صحيحا ، وكذا زيادة ( وعليك توكلت ولصوم غد نويت ) بل النية باللسان من البدعة الحسنة .