2016 - ( وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15603ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ) بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : هُوَ ثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ تَابِعِيٌّ مَشْهُورٌ مِنْ أَعْلَامِ الْبَصْرَةِ ، صَحِبَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَرْبَعِينَ سَنَةً ( قَالَ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : كُنْتُمْ ) وَلَفْظُ ابْنِ الْهُمَامِ : أَكُنْتُمْ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10359923تَكْرَهُونَ nindex.php?page=treesubj&link=2480_17379الْحِجَامَةَ لِلصَّائِمِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لَا ) أَيْ : مَا كُنَّا نَكْرَهُهَا ( إِلَّا مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ ) أَيْ : لِلْمَحْجُومِ ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ) وَهُوَ مَوْقُوفٌ لَكِنَّهُ فِي حُكْمِ الْمَرْفُوعِ كَمَا هُوَ فِي الْأُصُولِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الصِّيغَةَ ظَاهِرَةٌ فِي إِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ ، وَهُوَ لَا يَكُونُ إِلَّا عَنْ سَنَدٍ فَيَكُونُ حُجَّةً لِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَكْثَرُ الْعُلَمَاءِ عَلَى مَا تَقَدَّمَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .