الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2241 - وعنه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " nindex.php?page=hadith&LINKID=10360322nindex.php?page=treesubj&link=19748_19743_19737ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن nindex.php?page=treesubj&link=19747الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه " ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، وقال : هذا حديث غريب ) .
2241 - ( وعنه ) : أي : عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " ادعوا الله وأنتم " : أي : والحال أنكم " موقنون بالإجابة " : أي : nindex.php?page=treesubj&link=19767كونوا عند الدعاء على حالة تستحقون بها الإجابة من إتيان المعروف ، واجتناب المنكر ، ورعاية شروط الدعاء كحضور القلب ، وترصد الأزمنة الشريفة ، والأمكنة المنيفة ، واغتنام الأحوال اللطيفة ، كالسجود إلى غير ذلك ، حتى تكون الإجابة على قلوبكم أغلب من الرد ، أو أراد وأنتم معتقدون أن الله لا يخيبكم لسعة كرمه ، وكمال قدرته ، وإحاطة علمه ، لتحقق nindex.php?page=treesubj&link=19747_19767صدق الرجاء وخلوص الدعاء ؛ لأن الداعي ما لم يكن رجاؤه واثقا لم يكن دعاؤه صادقا . " واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء " : أي غالبا ، أو استجابة كاملة " من قلب غافل " : بالإضافة ، وتركها ، أي : معرض عن الله أو عما سأله " لاه " : من اللهو ، أي : لاعب . مما سأله أو مشتغل بغير الله تعالى ، وهذا عمدة nindex.php?page=treesubj&link=19767آداب الدعاء ، ولذا خص بالذكر . ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، وقال : هذا حديث غريب ) .