265 - ( وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ) : هُوَ مِنْ أَكَابِرِ التَّابِعِينَ ، وَأَحَدِ الْأَعْلَامِ الْمَشْهُورِينَ بِعِلْمِ الْحَدِيثِ وَالْقِرَاءَةِ اشْتَرَاهُ رَجُلٌ مِنْ كَاهِلٍ فَأَعْتَقَهُ فَاجْتَهَدَ فِي الْعِلْمِ فَصَارَ إِمَامًا عَلَمًا ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10356073آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ ) : أَيْ : بَعْدَ حُصُولِهِ وَإِلَّا فَقَدْ قِيلَ : لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةٌ وَلِلْعِلْمِ آفَاتٌ . أَيْ : قَبْلَ التَّحْصِيلِ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : فَلْيُحْذَرْ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=32093_32117أَسْبَابِ النِّسْيَانِ كَالْإِعْرَاضِ عَنِ اسْتِحْضَارِهِ وَالِاشْتِغَالِ بِمَا يُشْغِفُ الْقَلْبَ مِنَ الْمُسْتَحْسَنَاتِ الدُّنْيَوِيَّةِ وَيُذْهِلُ الْعَقْلَ مِنَ الْمَظَاهِرِ الشَّهَوِيَّةِ ( وَإِضَاعَتُهُ ) : أَيْ : جَعْلُ الْعِلْمِ ضَائِعًا ( أَنْ تُحَدِّثَ ) : أَيْ أَنْتَ ( " بِهِ غَيْرَ أَهْلِهِ " ) : بِأَنْ لَا يَفْهَمَهُ أَوْ لَا يَعْمَلُ بِهِ مِنْ أَرْبَابِ الدُّنْيَا : ( رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ مُرْسَلًا ) . قَالَ السَّيِّدُ : الْمُرَادُ بِالْإِرْسَالِ الْمَعْنَى اللُّغَوِيُّ الَّذِي هُوَ الِانْقِطَاعُ ، لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَإِنْ ثَبَتَ سَمَاعُهُ مِنْ أَنَسٍ فَالْمُرْسَلُ بِالْمَعْنَى الِاصْطِلَاحِيِّ .

[ ص: 333 ]