الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2896 - وعن ابن عمر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10361546من nindex.php?page=treesubj&link=23700احتكر طعاما أربعين يوما يريد به الغلاء ، فقد برئ من الله وبرئ الله منه " . رواه رزين .
2896 - ( وعن ابن عمر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : من nindex.php?page=treesubj&link=23700احتكر طعاما أربعين يوما ) : لم يرد بأربعين التوقيت والتحديد ; بل المراد به أن يجعل الاحتكار حرفته ويريد به نفع نفسه وضر غيره ، وهو المراد بقوله ( يريد به الغلاء ) : لأن أقل ما يتمرن فيه المرء في حرفته هذه المدة ، وقوله ( فقد برئ من الله وبرئ الله منه ) : أي : نقض ميثاق الله وعهده ، وإنما قدم براءته على براءة الله تعالى ; لأن إيفاء عهده مقدم على إيفاء الله تعالى عهده كقوله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=40وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم ) وهذا تشديد عظيم وتهديد جسيم في الاحتكار . ( رواه رزين ) : وروى أحمد ، والحاكم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10361547من احتكر حكرة يريد أن يغلي بها على المسلمين فهو خاطئ وقد برئت منه ذمة الله ورسوله " .