2950 - ( وَعَنْهُ ) أَيْ : عَنْ سَمُرَةَ ( عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10361635عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ " ) أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=6619_6471يَجِبُ عَلَى الْيَدِ رَدُّ مَا أَخَذَتْهُ . قَالَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : " مَا " مَوْصُولَةٌ مُبْتَدَأٌ ، وَعَلَى الْيَدِ خَبَرُهُ وَالرَّاجِعُ مَحْذُوفٌ أَيْ : مَا أَخَذَتْهُ الْيَدُ ضَمَانٌ عَلَى صَاحِبِهَا ، وَالْإِسْنَادُ إِلَى الْيَدِ عَلَى الْمُبَالَغَةِ ; لِأَنَّهَا هِيَ الْمُتَصَرِّفُ ( " حَتَّى تُؤَدِّيَ " ) بِصِيغَةِ الْفَاعِلِ الْمُؤَنَّثِ ، وَالضَّمِيرُ إِلَى الْيَدِ أَيْ : حَتَّى تُؤَدِّيَهُ إِلَى مَالِكِهِ ، فَيَجِبُ رَدُّهُ فِي الْغَصْبِ وَإِنْ لَمْ يَطْلُبْهُ ، وَفِي الْعَارِيَةِ إِنْ عَيَّنَ مُدَّةً رَدَّهُ إِذَا انْقَضَتْ وَلَوْ لَمْ يَطْلُبْ مَالِكُهَا ، وَفِي الْوَدِيعَةِ لَا يَلْزَمُ إِلَّا إِذَا طَلَبَ الْمَالِكُ ، ذَكَرَهُ ابْنُ الْمَلَكِ ، وَهُوَ تَفْصِيلٌ حَسَنٌ يُوَضِّحُ كَلَامَ الْمُظَهَّرِ يَعْنِي : مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=6471_6619أَخَذَ مَالَ أَحَدٍ بِغَصْبٍ أَوْ عَارِيَةً أَوْ وَدِيعَةً لَزِمَهُ رَدُّهُ ( رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَكَذَا أَحْمَدُ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَلَفْظُهُمْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ بِالضَّمِيرِ .

[ ص: 1976 ]