3179 - وعن ابن عباس قال : أسلمت امرأة فتزوجت فجاء زوجها إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : يا رسول الله إني قد أسلمت وعلمت ، بإسلامي فانتزعها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من زوجها الآخر ، وردها إلى زوجها الأول . وفي رواية أنه قال : إنها أسلمت معي فردها عليه . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

3179 - ( وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَسْلَمَتِ امْرَأَةٌ تَزَوَّجَتْ فَجَاءَ زَوْجُهَا ) أَيِ : الْأَوَّلُ ( إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أَسْلَمْتُ وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي ) أَيْ : وَمَعَ هَذَا تَزَوَّجَتْ ( فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخِرِ ) بِكَسْرِ الْخَاءِ ( وَرَدَّهَا إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ) فِي شَرْحِ السُّنَّةِ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا ادَّعَتِ الْفِرَاقَ عَلَى الزَّوَاجِ بَعْدَ مَا عُلِمَ بَيْنَهُمَا النِّكَاحَ وَأَنْكَرَ الزَّوْجُ أَنَّ الْقَوْلَ قَوْلُ الزَّوْجِ مَعَ يَمِينِهِ سَوَاءٌ نَكَحَتْ آخَرَ أَمْ لَا . وَكَذَلِكَ لَوْ أَسْلَمَ الزَّوْجَانِ قَبْلَ الدُّخُولِ فَاخْتَلَفَا فَقَالَ الزَّوْجُ أَسْلَمْنَا مَعًا فَالنِّكَاحُ بَيْنَنَا بَاقٍ وَقَالَتْ بَلْ أَسْلَمَ أَحَدُنَا قَبْلَ الْآخَرِ فَلَا نِكَاحَ بَيْنِنَا فَالْقَوْلُ قَوْلُ الزَّوْجِ ، وَكَذَلِكَ إِنْ كَانَ بَعْدَ الدُّخُولِ أَسْلَمَتِ الْمَرْأَةُ ثُمَّ بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ادَّعَى أَنَّهُ قَبْلَ إِسْلَامِهِ كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ الزَّوْجِ ( وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ قَالَ إِنَّهَا أَسْلَمَتْ مَعِي فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ) وَسَيَأْتِي تَحْقِيقُ هَذَا الْحُكْمِ ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، وَرَوَى بِصِيغَةِ الْمَعْلُومِ أَيْ صَاحِبُ الْمَصَابِيحِ .

3179 - ( وعن ابن عباس قال : أسلمت امرأة تزوجت فجاء زوجها ) أي : الأول ( إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله إني قد أسلمت وعلمت بإسلامي ) أي : ومع هذا تزوجت ( فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر ) بكسر الخاء ( وردها إلى زوجها الأول ) في شرح السنة : فيه دليل على أن المرأة إذا ادعت الفراق على الزواج بعد ما علم بينهما النكاح وأنكر الزوج أن القول قول الزوج مع يمينه سواء نكحت آخر أم لا . وكذلك لو أسلم الزوجان قبل الدخول فاختلفا فقال الزوج أسلمنا معا فالنكاح بيننا باق وقالت بل أسلم أحدنا قبل الآخر فلا نكاح بيننا فالقول قول الزوج ، وكذلك إن كان بعد الدخول أسلمت المرأة ثم بعد انقضاء عدتها ادعى أنه قبل إسلامه كان القول قول الزوج ( وفي رواية أنه قال إنها أسلمت معي فردها عليه ) وسيأتي تحقيق هذا الحكم ( رواه أبو داود وروي ) بصيغة المجهول ، وروى بصيغة المعلوم أي صاحب المصابيح .