3273 - وعن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة : قلب شاكر ، ولسان ذاكر ، وبدن على البلاء صابر ، وزوجة لا تبغيه خونا في نفسها وماله . رواه البيهقي في شعب الإيمان .

التالي السابق

عرض الحاشية

3273 - ( وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَرْبَعٌ ) : أَيْ : خِصَالٌ ( مَنْ أُعْطِيهِنَّ ) : أَيْ : بِإِعْطَاءِ اللَّهِ وَتَوْفِيقِهِ إِيَّاهُ ( فَقَدْ أُعْطِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ : قَلَبٌ شَاكِرٌ ) : أَيْ : عَلَى النَّعْمَاءِ ( وَلِسَانٌ ذَاكِرٌ ) أَيْ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ ( وَبَدَنٌ عَلَى الْبَلَاءِ ) : أَيْ : عَلَى الْمِحَنِ التَّكْلِيفِيَّةِ وَالْمَصَائِبِ الْكَوْنِيَّةِ ( صَابِرٌ ، وَزَوْجَةٌ لَا تَبْغِيهِ ) : بِفَتْحِ التَّاءِ وَيُضَمُّ أَيْ لَا تَطْلُبُ لَهُ ( خَوْنًا ) : أَيْ : خِيَانَةً ( فِي نَفْسِهَا وَلَا مَالِهِ ) : أَيْ : وَلَا خِيَانَةً فِي مَالِهِ قَالَ تَعَالَى ( يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ ) أَيْ يَطْلُبُونَ لَكُمْ مَا تُفْتَنُونَ بِهِ ، وَفِي الْقَامُوسِ : بَغَيْتُهُ أَيْ طَلَبْتُهُ ، وَأَبْغَاهُ الشَّيْءَ طَلَبَهُ لَهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ ، وَفِي النِّهَايَةِ : ابْغِنِي كَذَا بِهَمْزِ الْوَصْلِ أَيِ اطْلُبْ لِي ، وَبِهَمْزِ الْقَطْعِ أَيْ أَعِنِّي عَلَى الطَّلَبِ . ( رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ) : وَكَذَا الطَّبَرَانِيُّ بِسَنَدٍ حَسَنٍ .

3273 - ( وعن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : أربع ) : أي : خصال ( من أعطيهن ) : أي : بإعطاء الله وتوفيقه إياه ( فقد أعطي خير الدنيا والآخرة : قلب شاكر ) : أي : على النعماء ( ولسان ذاكر ) أي في السراء والضراء ( وبدن على البلاء ) : أي : على المحن التكليفية والمصائب الكونية ( صابر ، وزوجة لا تبغيه ) : بفتح التاء ويضم أي لا تطلب له ( خونا ) : أي : خيانة ( في نفسها ولا ماله ) : أي : ولا خيانة في ماله قال تعالى ( يبغونكم الفتنة ) أي يطلبون لكم ما تفتنون به ، وفي القاموس : بغيته أي طلبته ، وأبغاه الشيء طلبه له وأعانه عليه ، وفي النهاية : ابغني كذا بهمز الوصل أي اطلب لي ، وبهمز القطع أي أعني على الطلب . ( رواه البيهقي في شعب الإيمان ) : وكذا الطبراني بسند حسن .