[ ص: 2207 ] 3375 - وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يدخل الجنة سيئ الملكة قالوا يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين ويتامى قال : نعم فأكرموهم ككرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون قالوا : فما ينفعنا قال : " فرس ترتبطه ، تقاتل عليه في سبيل الله " ومملوك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك . رواه ابن ماجه .

التالي السابق

عرض الحاشية

3375 - ( وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ " ) : أَيِ الْمَلِكُ الَّذِي يُسِيءُ إِلَى مَمْلُوكِهِ ( قَالُوا ) : أَيْ بَعْضُ أَصْحَابِهِ ( يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمْلُوكِينَ وَيَتَامَى ؟ ) : ذِكْرُ الْيَتَامَى مُسْتَطْرَدٌ ( قَالَ : نَعَمْ " ) : أَيْ أَنْتُمْ أَكْثَرُ الْأُمَمِ مَمَالِيكَ ، فَإِنْ كُنْتُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ ( فَأَكْرِمُوهُمْ كَكَرَامَةِ أَوْلَادِكُمْ ) : أَيْ مِنَ الشَّفَقَةِ بِهِمْ وَالْمَرْحَمَةِ عَلَيْهِمْ ، فَلَا تُحَمِّلُوهُمْ مَا لَا يُطِيقُونَ ( وَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ) : وَتَرَكَ ذِكْرَ الْكُسْوَةِ اكْتِفَاءً أَوْ مُقَايَسَةً . وَقَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : تَوْجِيهُهُ أَنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ أَنَّ سَيِّئَ الْمَلَكَةِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، وَأُمَّتُكَ إِذَا أَكْثَرُوا الْمَمَالِيكَ لَا يَسَعُهُمْ مُدَارَاتُهُمْ ، فَيُسِيئُونَ مَعَهُمْ فَمَا حَالُهُمْ وَمَآلُهُمْ ، فَأَجَابَ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - جَوَابَ الْحَكِيمِ بِقَوْلِهِ : نَعَمْ فَأَكْرِمُوهُمْ " إِلَخْ . ( قَالُوا : فَمَا يَنْفَعُنَا ) : مَا اسْتِفْهَامِيَّةٌ أَيْ أَيُّ شَيْءٍ يُفِيدُنَا ( الدُّنْيَا ؟ ) : أَيْ مِنْهَا أَوْ فِيهَا ( قَالَ : " فَرَسٌ تَرْتَبِطُهُ ، تُقَاتِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ " ) : اسْتِئْنَافٌ فِيهِ مَعْنَى التَّعْلِيلِ ، وَلَا شَكَّ أَنَّ ارْتِبَاطَ الْفَرَسِ فِيهِ نَفْعٌ أُخْرَوِيٌّ ، وَكَذَا فِيهِ نَفْعٌ دُنْيَوِيٌّ مِنْ حُصُولِ الْغَنِيمَةِ ، وَالْأَمْنِ مِنَ الْعَدُوِّ وَغَيْرِهِمَا ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ فَلَا يَتَوَجَّهُ قَوْلُ الطِّيبِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَكَذَا الْجَوَابُ الثَّانِي وَارِدٌ عَلَى أُسْلُوبِ الْحَكِيمِ ; لِأَنَّ الْمُرَابَطَةَ وَالْجِهَادَ مَعَ الْكُفَّارِ لَيْسَ مِنَ الدُّنْيَا ( " وَمَمْلُوكٌ يَكْفِيكَ " ) : أَيْ أُمُورَكَ الدُّنْيَوِيَّةَ الشَّاغِلَةَ عَنِ الْأُمُورِ الْأُخْرَوِيَّةِ ( فَإِذَا صَلَّى ) : أَيِ الْمَمْلُوكُ ( فَهُوَ أَخُوكَ ) : أَيِ الْمُؤْمِنُ أَوْ كَأَخِيكَ فَهُوَ مِنَ التَّشْبِيهِ الْبَلِيغِ ( رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ) .

3375 - ( وعن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا يدخل الجنة سيئ الملكة " ) : أي الملك الذي يسيء إلى مملوكه ( قالوا ) : أي بعض أصحابه ( يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين ويتامى ؟ ) : ذكر اليتامى مستطرد ( قال : نعم " ) : أي أنتم أكثر الأمم مماليك ، فإن كنتم تريدون أن تدخلوا الجنة ( فأكرموهم ككرامة أولادكم ) : أي من الشفقة بهم والمرحمة عليهم ، فلا تحملوهم ما لا يطيقون ( وأطعموهم مما تأكلون ) : وترك ذكر الكسوة اكتفاء أو مقايسة . وقال الطيبي رحمه الله : توجيهه أنك يا رسول الله ذكرت أن سيئ الملكة لا يدخل الجنة ، وأمتك إذا أكثروا المماليك لا يسعهم مداراتهم ، فيسيئون معهم فما حالهم ومآلهم ، فأجاب - عليه الصلاة والسلام - جواب الحكيم بقوله : نعم فأكرموهم " إلخ . ( قالوا : فما ينفعنا ) : ما استفهامية أي أي شيء يفيدنا ( الدنيا ؟ ) : أي منها أو فيها ( قال : " فرس ترتبطه ، تقاتل عليه في سبيل الله " ) : استئناف فيه معنى التعليل ، ولا شك أن ارتباط الفرس فيه نفع أخروي ، وكذا فيه نفع دنيوي من حصول الغنيمة ، والأمن من العدو وغيرهما ، كما قال تعالى : هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين فلا يتوجه قول الطيبي رحمه الله ، وكذا الجواب الثاني وارد على أسلوب الحكيم ; لأن المرابطة والجهاد مع الكفار ليس من الدنيا ( " ومملوك يكفيك " ) : أي أمورك الدنيوية الشاغلة عن الأمور الأخروية ( فإذا صلى ) : أي المملوك ( فهو أخوك ) : أي المؤمن أو كأخيك فهو من التشبيه البليغ ( رواه ابن ماجه ) .