[ ص: 2389 ] 3651 - وعن ديلم الحميري قال : قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله إنا بأرض باردة ونعالج فيها عملا شديدا ، وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا ، قال : هل يسكر ؟ قلت : نعم . قال : فاجتنبوه . قلت : إن الناس غير تاركيه ، قال : إن لم يتركوه قاتلوهم . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

3651 - ( وَعَنْ دَيْلَمٍ ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ( الْحِمْيَرِيِّ ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ نِسْبَةً إِلَى حِمْيَرَ كَدِرْهَمٍ مَوْضِعٌ غَرْبِيَّ صَنْعَاءِ الْيَمَنِ وَأَبُو قَبِيلَةٍ ( قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ) وَفِي نُسْخَةٍ ( لِرَسُولِ اللَّهِ ) ( إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ ) أَيْ ذَاتِ بَرْدٍ شَدِيدٍ ( وَنُعَالِجُ ) أَيْ نُمَارِسُ وَنُزَاوِلُ ( فِيهَا عَمَلًا شَدِيدًا ) أَيْ قَوِيًّا يَحْتَاجُ إِلَى نَشَاطٍ عَظِيمٍ ( وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ ) أَيِ الْحِنْطَةِ ( نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا ) قَالَ الطِّيبِيُّ : وَإِنَّمَا ذَكَرَ هَذِهِ الْأُمُورَ الدَّاعِيَةَ إِلَى الشُّرْبِ وَأَتَى بِهَذَا وَوَصَفَهُ بِهِ لِمَزِيدٍ مِنَ الْبَيَانِ فِي أَنَّهُ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ وَلَيْسَ مِنْ جِنْسِ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُ الْمُسْكِرُ كَالْعِنَبِ وَالزَّبِيبِ مُبَالَغَةً فِي اسْتِدْعَاءِ الْإِجَازَةِ ( قَالَ : هَلْ يُسْكِرُ ؟ ) وَفِي نُسْخَةٍ مُسْكِرٌ ( قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَاجْتَنِبُوهُ ، قُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ ) فَكَأَنَّهُ وَقَعَ لَهُمْ هُنَاكَ نَهْيٌ عَنْ سَالِكِيهِ ( قَالَ : إِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ ) أَيْ وَاسْتَحَلُّوا شُرْبَهُ ( قَاتِلُوهُمْ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) .

3651 - ( وعن ديلم ) بفتح أوله ( الحميري ) بكسر أوله نسبة إلى حمير كدرهم موضع غربي صنعاء اليمن وأبو قبيلة ( قال : قلت : يا رسول الله ) وفي نسخة ( لرسول الله ) ( إنا بأرض باردة ) أي ذات برد شديد ( ونعالج ) أي نمارس ونزاول ( فيها عملا شديدا ) أي قويا يحتاج إلى نشاط عظيم ( وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح ) أي الحنطة ( نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا ) قال الطيبي : وإنما ذكر هذه الأمور الداعية إلى الشرب وأتى بهذا ووصفه به لمزيد من البيان في أنه من هذا الجنس وليس من جنس ما يتخذ منه المسكر كالعنب والزبيب مبالغة في استدعاء الإجازة ( قال : هل يسكر ؟ ) وفي نسخة مسكر ( قلت : نعم . قال : فاجتنبوه ، قلت : إن الناس غير تاركيه ) فكأنه وقع لهم هناك نهي عن سالكيه ( قال : إن لم يتركوه ) أي واستحلوا شربه ( قاتلوهم . رواه أبو داود ) .