الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3845 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=10363378أن رجلا قال : يا رسول الله ! nindex.php?page=treesubj&link=24770_33585رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من الدنيا ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " لا أجر له " . رواه أبو داود .
3845 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رجلا قال : يا رسول الله ( رجل يريد الجهاد ) ; أي : في سبيل الله كما في نسخة صحيحة ( وهو ) : أي : والحال ( أنه يبتغي عرضا ) : بفتح الراء ويسكن قيل : العرض بالتحريك ما كان من مال ، أو أكثر ، والعرض بالتسكين المتاع ، وكلاهما هنا جائز ، وكل شيء فهو عرض سوى الدراهم والدنانير فإنهما عين ; أي : يطلب شيئا ( من عرض الدنيا ) : أي : من أعراضها من المال بالأجرة ، أو الجاه بالسمعة ( فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : لا أجر له ) : إذا لم يغز لله ، وأما إذا nindex.php?page=treesubj&link=7862غزا لله ولم يقصد الغنيمة لقوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=152منكم من يريد الدنيا ) ; أي : الغنيمة أيضا ( nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=152ومنكم من يريد الآخرة ) أي : الأجر فقط ، وقد سبق في حديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=10363379أن الغازي يرجع بأجر وغنيمة . ( رواه أبو داود ) : كان الأخصر أن يجمع المؤلف بين الأحاديث الثمانية ويقول : رواه أبو داود كما هو عادته .