الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4256 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=10382أسماء بنت يزيد - رضي الله عنها - قالت : nindex.php?page=hadith&LINKID=10364223أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بطعام ، فعرض علينا ، فقلنا : لا نشتهيه . قال : " nindex.php?page=treesubj&link=27214لا تجتمعن جوعا وكذبا " . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه .
[ ص: 2741 ] 4256 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=10382أسماء بنت يزيد ) : لم يذكرها المؤلف في أسمائه ( قالت : أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - أي جيء ( بطعام فعرض علينا ) : بصيغة المفعول ، وفي نسخة صحيحة على بناء الفاعل ( فقلنا : لا نشتهيه ) : أي على ما هو العادة ( قال : لا تجتمعن ) : من باب الافتعال ، وفي نسخة " لا تجمعن " ( جوعا وكذبا ) : بفتح فكسر ويجوز كسر الكاف وسكون الذال . قال الطيبي : يعني إباؤكن عن الطعام بقولكن : لا نشتهيه وأنتن جائعات جمع بين الجوع والكذب ، وقريب منه قوله : " nindex.php?page=treesubj&link=18981المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور " اهـ . والأظهر أن فيه تحذيرا لهن عن الكذب ; فإنه يورث في هذا المقام جمعا بين خسارتي الدين والدنيا إلا الجزم بأنه وقع منهن الجمع بينهما ، فتأمل ; فإنه موضع زلل ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ) .