الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                  صفحة جزء
                                                                  10701 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، ومعاذ بن المثنى ، ومحمد بن أحمد بن البراء ، قالوا : ثنا علي بن المديني ، ثنا هشام بن يوسف ، ثنا القاسم بن فياض ، عن خلاد بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عباس قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة ، أتاه رجل فخطا الناس حتى قرب إليه فقال : يا رسول الله ، أقم علي الحد ، فقال : " اجلس " ، فجلس ، ثم قام الثانية فقال : يا رسول الله ، أقم علي الحد ، فقال : " اجلس " ، فجلس ، ثم قام الثالثة فقال : يا رسول الله ، أقم علي الحد ، قال : " وما حدك ؟ " قال : أتيت امرأة حراما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجال من أصحابه ، فيهم علي ، وابن عباس ، وزيد بن حارثة ، وعثمان بن عفان : " انطلقوا فاجلدوه مائة " ، ولم يكن تزوج ، فقيل : يا رسول الله ، ألا نجلد التي خبث بها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ائتوني به " ، فلما أتي به قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من صاحبتك ؟ " قال : فلانة ، فأرسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم فدعاها ، فسألها عن ذلك ، فقالت : كذب ، والله ما أعرفه ، وإني مما قال لبريئة ، الله على ما أقول من الشاهدين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من شاهدك على أنك أخبثت بها ؛ فإنها تنكر أن تكون أخبثت بها ، فإن كان [ ص: 293 ] لك شاهد جلدتها ، وإلا جلدتك حد الفرية " ، فقال : يا رسول الله ، ما لي شاهد ، فأمر به فجلد حد الفرية ثمانين .

                                                                  التالي السابق


                                                                  الخدمات العلمية