10830 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15698حجاج بن المنهال ، ح وحدثنا محمد بن معاذ الحلبي ، ثنا عبد الله بن رجاء ، قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=7246قيس بن سعد ، عن يزيد بن هرمز قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وأتاه كتاب نجدة ، كتب إليه يسأله عن nindex.php?page=treesubj&link=8444ذي القربى الذين ذكر الله في القرآن ، وعن nindex.php?page=treesubj&link=8267قتل أولاد المشركين ، وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يقتلهم ؟ وعن nindex.php?page=treesubj&link=33311_19814_33312انقضاء يتم اليتيم ، وعن nindex.php?page=treesubj&link=7963_7938العبد والمرأة يشهدان البأس ، فقال : لولا أن أرده عن شر أخاف أن يقع فيه ما كتبت إليه ، فكتب في ذوي القربى : إنا كنا نرى قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم ، فأبى علينا قومنا ذلك ، وأما اليتيم فإذا بلغ النكاح ، وأونس منهم رشد ، دفع إليه ماله ، فقد انقضى يتمه ، وأما الصبيان فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقتل أولاد المشركين ، وأنت فلا تقتلهم ، إلا أن تكون تعلم مثل ما علم الخضر من الغلام حين قتله ، وفي العبد والمرأة هل لهما سهم إذا شهدا البأس ؟ فكتب إليه أنه ليس لهما سهم معلوم ، إلا أن يحذيا من غنائم القوم .

10830 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15698حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=7246قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنَ عَبَّاسٍ ، وَأَتَاهُ كِتَابُ نَجْدَةَ ، كَتَبَ إِلَيْهِ يَسْأَلُهُ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=8444ذِي الْقُرْبَى الَّذِينَ ذَكَرَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ ، وَعَنْ nindex.php?page=treesubj&link=8267قَتْلِ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَهَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتُلُهُمْ ؟ وَعَنِ nindex.php?page=treesubj&link=33311_19814_33312انْقِضَاءِ يُتْمِ الْيَتِيمِ ، وَعَنِ nindex.php?page=treesubj&link=7963_7938الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ يَشْهَدَانِ الْبَأْسَ ، فَقَالَ : لَوْلَا أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ شَرٍّ أَخَافُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ ، فَكَتَبَ فِي ذَوِي الْقُرْبَى : إِنَّا كُنَّا نَرَى قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ ، فَأَبَى عَلَيْنَا قَوْمُنَا ذَلِكَ ، وَأَمَّا الْيَتِيمُ فَإِذَا بَلَغَ النِّكَاحَ ، وَأُونِسَ مِنْهُمْ رَشَدٌ ، دُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ ، فَقَدِ انْقَضَى يُتْمُهُ ، وَأَمَّا الصِّبْيَانُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ ، وَأَنْتَ فَلَا تَقْتُلْهُمْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مِثْلَ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنِ الْغُلَامِ حِينَ قَتَلَهُ ، وَفِي الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ هَلْ لَهُمَا سَهْمٌ إِذَا شَهِدَا الْبَأْسَ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ ، إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا مِنْ غَنَائِمِ الْقَوْمِ .