الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

7992 حدثنا موسى بن هارون ، قال : حدثنا إسحاق بن راهويه ، أخبرني سليمان بن نافع العبدي بحلب قال : قال لي أبي : وفد المنذر بن ساوى من البحرين حتى أتى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ومع المنذر أناس ، وأنا غليم لا أعقل ، أمسك جمالهم قال : فذهبوا مع سلاحهم ، فسلموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ووضع المنذر سلاحه ، ولبس ثيابا كانت معه ، ومسح لحيته بدهن ، فأتى نبي الله صلى الله عليه وسلم فسلم ، وأنا مع الجمال أنظر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم . فقال : المنذر ، قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " رأيت منك ما لم أر من أصحابك " . قلت : وما رأيت مني يا نبي الله ؟ [ ص: 479 ] قال : " وضعت سلاحك ، ولبست ثيابك ، وتدهنت " . قلت : يا نبي الله ، أفشيء جبلت عليه أم شيء أحدثته ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " لا ، بل شيء جبلت عليه " . فسلموا على النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : " أسلمت عبد القيس طوعا ، وأسلم الناس كرها ، فبارك الله في عبد القيس ، وموالي عبد القيس " قال لي أبي : نظرت إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم كما أني أنظر إليك ، ولكني لم أعقل قال : ومات أبي وهو ابن عشرين ومائة سنة . "

لا يروى هذا الحديث عن نافع العبدي إلا بهذا الإسناد ، تفرد به : إسحاق بن راهويه " .

7992 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ بِحَلَبَ قَالَ : قَالَ لِي أَبِي : وَفَدَ الْمُنْذِرُ بْنُ سَاوَى مِنَ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى أَتَى مَدِينَةَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ الْمُنْذِرِ أُنَاسٌ ، وَأَنَا غُلَيْمٌ لَا أَعْقِلُ ، أُمْسِكُ جِمَالَهُمْ قَالَ : فَذَهَبُوا مَعَ سِلَاحِهِمْ ، فَسَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَضَعَ الْمُنْذِرُ سِلَاحَهُ ، وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَتْ مَعَهُ ، وَمَسَحَ لِحْيَتَهُ بِدُهْنٍ ، فَأَتَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ ، وَأَنَا مَعَ الْجِمَالِ أَنْظُرُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ : الْمُنْذِرُ ، قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَأَيْتُ مِنْكَ مَا لَمْ أَرَ مِنْ أَصْحَابِكَ " . قُلْتُ : وَمَا رَأَيْتَ مِنِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ [ ص: 479 ] قَالَ : " وَضَعْتَ سِلَاحَكَ ، وَلَبِسْتَ ثِيَابَكَ ، وَتَدَهَّنْتَ " . قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، أَفَشَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ أَحْدَثْتُهُ ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا ، بَلْ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ " . فَسَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَسْلَمَتْ عَبْدُ الْقَيْسِ طَوْعًا ، وَأَسْلَمَ النَّاسُ كَرْهًا ، فَبَارَكَ اللَّهُ فِي عَبْدِ الْقَيْسِ ، وَمَوَالِي عَبْدِ الْقَيْسِ " قَالَ لِي أَبِي : نَظَرْتُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ ، وَلَكِنِّي لَمْ أَعْقِلْ قَالَ : وَمَاتَ أَبِي وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ . "

لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ نَافِعٍ الْعَبْدِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث