[ ص: 215 ] 6 - باب في nindex.php?page=treesubj&link=25354_1521مرور الحمار قدام المصلي  

حديث يزيد بن نمران - هل تبطل الصلاة ؟ - هذه الأحاديث منسوخة - الصلاة الصحيحة .

أخبرني أبو موسى الحافظ ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=14082أبو علي الحداد ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، أخبرنا محمد بن بكر في كتابه ، حدثنا سليمان بن أبي الأشعث ، حدثنا كثير بن عبيد ، أخبرنا أبو حيوة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15995سعيد بن عبد العزيز ، عن مولى ليزيد بن نمران ، عن يزيد بن نمران ، قال : رأيت رجلا بتبوك مقعدا ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945547مررت بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا على حمار ، وهو يصلي ، فقال : قطع علينا صلاتنا ، قطع الله أثره .

هذا حديث غريب على شرط أبي داود ، أخرجه في كتابه ، وقد اختلف أهل العلم nindex.php?page=treesubj&link=25354_1521فيما يقطع الصلاة من الحيوان  ، فذهبت طائفة إلى بطلان الصلاة عند مرور الحمار قدام المصلي تمسكا بظاهر هذا الخبر ، روي ذلك عن عبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري ، وفي الباب ما يشيده .

قرأت على أبي العباس أحمد بن أبي منصور ، أخبرك أبو محمد عبد الرحمن بن حمد ، أخبرنا أحمد بن الحسين ، أخبرنا أحمد بن محمد الدينوري ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، أخبرنا عمرو بن علي ، حدثنا يزيد ، حدثنا يونس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15771حميد بن هلال ، عن nindex.php?page=showalam&ids=63عبد الله بن الصامت ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=945548إذا كان أحدكم قائما يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل ، فإن لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته المرأة والحمار والكلب الأسود . قلت : ما بال الأسود من [ ص: 216 ] الأصفر من الأحمر ، فقال : سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما سألتني ، فقال : الكلب الأسود شيطان .

هذا حديث صحيح تفرد به مسلم بإخراجه في الصحيح ، وإنما بدأنا بالحديث الأول لأن فيه دلالة على التأقيت ، وإن كان حديث أبي ذر أصح ، وذهب أكثر أهل العلم إلى أنه لا يقطع الصلاة شيء ، وقال جماعة منهم : هذه الأحاديث وإن حملناها على ظواهرها فإنها منسوخة بحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

أخبرنا أبو الفرج عبد الحميد بن إسماعيل ، أخبرنا عبد الله بن عبدوس العبدوسي ، أخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12769أبو بكر السني ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15397أحمد بن شعيب ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=17029محمد بن منصور ، عن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، [ ص: 217 ] أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945549جئت أنا والفضل على أتان ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بالناس بعرفة ، ثم ذكر كلمة معناها : فمررنا على بعض الصف فنزلنا ، وتركناها ترتع ، فلم يقل لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئا .

رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ، عن سفيان ، وأخرجاه من حديث nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، ورواه مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=945550صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمنى إلى غير جدار ، فجئت راكبا على حمار لي ، وأنا يومئذ راهقت الاحتلام ، فمررت بين يدي بعض الصف الحديث .

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس ، عن مالك ، وحديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس كان في حجة الوداع ، فيكون بعد حديث يزيد بن نمران بمدة .

وممن ذهب إلى هذا القول : عثمان ، وعلي ، وعائشة ، nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وابن المسيب ، وعبيدة ، nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي ، وعروة ، وإليه ذهب مالك ، وأهل المدينة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي وأصحابه ، وأكثر أهل الحجاز ، وسفيان ، وأبو حنيفة ، وأهل الكوفة .

[ ص: 215 ] 6 - بَابٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=25354_1521مُرُورِ الْحِمَارِ قُدَّامَ الْمُصَلِّي  

حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ - هَلْ تَبْطُلُ الصَّلَاةُ ؟ - هَذِهِ الْأَحَادِيثُ مَنْسُوخَةٌ - الصَّلَاةُ الصَّحِيحَةُ .

أَخْبَرَنِي أَبُو مُوسَى الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=14082أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ فِي كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيْوَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15995سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَوْلًى لِيَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلًا بِتَبُوكَ مُقْعَدًا ، فَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945547مَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ ، وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ : قَطَعَ عَلَيْنَا صَلَاتَنَا ، قَطَعَ اللَّهُ أَثَرَهُ .

هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ عَلَى شَرْطِ أَبِي دَاوُدَ ، أَخْرَجَهُ فِي كِتَابِهِ ، وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ nindex.php?page=treesubj&link=25354_1521فِيمَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ مِنَ الْحَيَوَانِ  ، فَذَهَبَتْ طَائِفَةٌ إِلَى بُطْلَانِ الصَّلَاةِ عِنْدَ مُرُورِ الْحِمَارِ قُدَّامَ الْمُصَلِّي تَمَسُّكًا بِظَاهِرِ هَذَا الْخَبَرِ ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَفِي الْبَابِ مَا يُشِيدُهُ .

قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَكَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَدٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّينَوَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15397أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15771حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=63عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=945548إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ قَائِمًا يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ . قُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ [ ص: 216 ] الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ، فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِمٌ بِإِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحِ ، وَإِنَّمَا بَدَأْنَا بِالْحَدِيثِ الْأَوَّلِ لِأَنَّ فِيهِ دَلَالَةً عَلَى التَّأْقِيتِ ، وَإِنْ كَانَ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ أَصَحَّ ، وَذَهَبَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى أَنَّهُ لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ ، وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ : هَذِهِ الْأَحَادِيثُ وَإِنْ حَمَلْنَاهَا عَلَى ظَوَاهِرِهَا فَإِنَّهَا مَنْسُوخَةٌ بِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدُوسٍ الْعَبْدُوسِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12769أَبُو بَكْرٍ السُّنِّيُّ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15397أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17029مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، [ ص: 217 ] أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945549جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى أَتَانٍ ، وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا : فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا ، وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ ، فَلَمْ يَقُلْ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، وَرَوَاهُ مَالِكٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=945550صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ ، فَجِئْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ لِي ، وَأَنَا يَوْمَئِذٌ رَاهَقْتُ الِاحْتِلَامَ ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ الْحَدِيثَ .

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَحَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَيَكُونُ بَعْدَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ نِمْرَانَ بِمُدَّةٍ .

وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ : عُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَعَائِشَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15990وَابْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَعُبَيْدَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيُّ ، وَعُرْوَةُ ، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِكٌ ، وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ وَأَصْحَابُهُ ، وَأَكْثَرُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَسُفْيَانُ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ .