قال : ( ومن لم يبن ) ; لأن السجود يبطل لوقوعه في وسط الصلاة ، بخلاف المسافر إذا سجد للسهو ثم نوى الإقامة حيث يبني ; لأنه لو لم يبن يبطل جميع الصلاة ، ومع هذا لو أدى صح لبقاء التحريمة . صلى ركعتين تطوعا فسها فيهما وسجد للسهو ، ثم أراد أن يصلي أخريين