[ ص: 460 ] ( ولا خمس في اللؤلؤ والعنبر ) عند أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله ، وقال أبو يوسف رحمه الله : فيهما وفي كل حلية تخرج من البحر خمس ; لأن عمر رضي الله عنه أخذ الخمس من العنبر . ولهما أن قعر البحر لم يرد عليه القهر فلا يكون المأخوذ منه غنيمة ، وإن كان ذهبا أو فضة ، والمروي عن عمر رضي الله عنه فيما دسره البحر ، وبه نقول .

[ ص: 460 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 460 ] قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخَذَ الْخُمُسَ مِنْ الْعَنْبَرِ ، قُلْت : غَرِيبٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي " مُصَنَّفِهِ " أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ مِنْ الْعَنْبَرِ الْخُمُسَ . انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي " مُصَنَّفِهِ " حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ خَمَّسَ الْعَنْبَرَ انْتَهَى .

وَأَخْرَجَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي " كِتَابِ الْأَمْوَالِ " عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، قَالَا : فِي الْعَنْبَرِ ، وَاللُّؤْلُؤِ الْخُمُسُ ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ دَاوُد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ سَمِعْت عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ خُمُسٌ . انْتَهَى .

وَحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إبْرَاهِيمَ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ نَحْوَهُ ، وَزَادَ هُوَ لِلَّذِي وَجَدَهُ ، وَلَيْسَ الْعَنْبَرُ بِغَنِيمَةٍ . انْتَهَى .

وَفِيهِ أَثَرٌ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ : رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ إبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ وَكَانَ عَامِلًا بِعَدَنَ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الْعَنْبَرِ ، فَقَالَ : إنْ كَانَ فِيهِ شَيْءٌ ، فَالْخُمُسُ . انْتَهَى .

وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ بِهِ .

وَفِيهِ أَثَرٌ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم ُخَالِفٌ : رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ فِي " كِتَابِ الْأَمْوَالِ " أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ رَوْحٍ عَنْ رَجُلٍ قَدْ سَمَّاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : كَتَبَ إلَيَّ عُمَرَ : أَنْ [ ص: 461 ] خُذْ مِنْ الْعَنْبَرِ الْعُشْرَ انْتَهَى . ثُمَّ قَالَ : هَذَا إسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، وَغَيْرُ مَعْرُوفٍ ، وَلَيْسَ يَثْبُتُ عِنْدَنَا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

[ ص: 460 ] قوله : روي أن عمر رضي الله عنه أخذ الخمس من العنبر ، قلت : غريب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وإنما هو عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ، رواه عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا معمر عن سماك بن الفضل أن عمر بن عبد العزيز أخذ من العنبر الخمس . انتهى . ورواه ابن أبي شيبة في " مصنفه " حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث أن عمر بن عبد العزيز خمس العنبر انتهى .

وأخرج أبو عبيد في " كتاب الأموال " عن الحسن البصري ، وابن شهاب الزهري ، قالا : في العنبر ، واللؤلؤ الخمس ، قال أبو عبيد : وحدثنا ابن أبي مريم عن داود بن عبد الرحمن العطار سمعت عمرو بن دينار يحدث عن ابن عباس ، قال : ليس في العنبر خمس . انتهى .

وحدثنا مروان بن معاوية عن إبراهيم المديني عن أبي الزبير عن جابر نحوه ، وزاد هو للذي وجده ، وليس العنبر بغنيمة . انتهى .

وفيه أثر عن ابن عباس : رواه عبد الرزاق ، أخبرنا الثوري عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس أن إبراهيم بن سعد وكان عاملا بعدن سأل ابن عباس عن العنبر ، فقال : إن كان فيه شيء ، فالخمس . انتهى .

ورواه الشافعي أنبأ سفيان الثوري به .

وفيه أثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم خالف : رواه أبو عبيد القاسم بن سلام في " كتاب الأموال " أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن رجاء بن روح عن رجل قد سماه عبد العزيز عن ابن عباس عن يعلى بن أمية ، قال : كتب إلي عمر : أن [ ص: 461 ] خذ من العنبر العشر انتهى . ثم قال : هذا إسناد ضعيف ، وغير معروف ، وليس يثبت عندنا ، والله أعلم .