الرابعة‏ : ورد عن nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أحمد بن حنبل‏ أنه قال : " nindex.php?page=treesubj&link=29177أفضل التابعين nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب‏ " ، فقيل له‏ : " فعلقمة والأسود ؟ " فقال‏ : " nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، وعلقمة ، والأسود " . ‏

وعنه أنه قال : " لا أعلم في التابعين مثل nindex.php?page=showalam&ids=12081أبي عثمان النهدي ، nindex.php?page=showalam&ids=16834وقيس بن أبي حازم‏ " . ‏

وعنه أيضا أنه قال : " أفضل التابعين قيس ، وأبو عثمان وعلقمة ، ومسروق ، هؤلاء كانوا فاضلين ، ومن علية التابعين‏ " . ‏

وأعجبني ما وجدته عن nindex.php?page=showalam&ids=13121الشيخ ‏أبي عبد الله بن خفيف الزاهد الشيرازي‏ في كتاب له ، قال : " اختلف الناس في أفضل التابعين‏ : [ ص: 306 ] فأهل المدينة يقولون‏ : nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب‏ ، وأهل الكوفة يقولون‏ : nindex.php?page=showalam&ids=12338أويس القرني ، وأهل البصرة يقولون‏ : nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن البصري " . ‏

وبلغنا عن nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أحمد بن حنبل‏ قال : " ليس أحد أكثر في فتوى من الحسن ، وعطاء ، يعني من التابعين‏ " . ‏

وقال أيضا : " كان عطاء مفتي مكة والحسن مفتي البصرة ، فهذان أكثر الناس عنهم آراءهم‏ " . ‏

وبلغنا عن nindex.php?page=showalam&ids=11939‏أبي بكر بن أبي داود قال : " nindex.php?page=treesubj&link=29177سيدتا التابعين من النساء : nindex.php?page=showalam&ids=15732حفصة بنت سيرين ، nindex.php?page=showalam&ids=16693وعمرة بنت عبد الرحمن . ‏ وثالثهما - وليست كهما - nindex.php?page=showalam&ids=12328أم الدرداء " ، والله أعلم‏ . ‏

الرَّابِعَةُ‏ : وَرَدَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ‏ أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=29177أَفْضَلُ التَّابِعِينَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ‏ " ، فَقِيلَ لَهُ‏ : " فَعَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ ؟ " فَقَالَ‏ : " nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَعَلْقَمَةُ ، وَالْأَسْوَدُ " . ‏

وَعَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : " لَا أَعْلَمُ فِي التَّابِعِينَ مِثْلَ nindex.php?page=showalam&ids=12081أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16834وَقَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ‏ " . ‏

وَعَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ قَالَ : " أَفْضَلُ التَّابِعِينَ قَيْسٌ ، وَأَبُو عُثْمَانَ وَعَلْقَمَةُ ، وَمَسْرُوقٌ ، هَؤُلَاءِ كَانُوا فَاضِلِينَ ، وَمِنْ عِلْيَةِ التَّابِعِينَ‏ " . ‏

وَأَعْجَبَنِي مَا وَجَدْتُهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13121الشَّيْخِ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَفِيفٍ الزَّاهِدِ الشِّيرَازِيِّ‏ فِي كِتَابٍ لَهُ ، قَالَ : " اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي أَفْضَلِ التَّابِعِينَ‏ : [ ص: 306 ] فَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ‏ : nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ‏ ، وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يَقُولُونَ‏ : nindex.php?page=showalam&ids=12338أُوَيْسٌ الْقَرَنِيُّ ، وَأَهْلُ الْبَصْرَةِ يَقُولُونَ‏ : nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ " . ‏

وَبَلَغَنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ‏ قَالَ : " لَيْسَ أَحَدٌ أَكْثَرَ فِي فَتْوَى مِنَ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ ، يَعْنِي مِنَ التَّابِعِينَ‏ " . ‏

وَقَالَ أَيْضًا : " كَانَ عَطَاءٌ مُفْتِيَ مَكَّةَ وَالْحَسَنُ مُفْتِيَ الْبَصْرَةِ ، فَهَذَانِ أَكْثَرَ النَّاسُ عَنْهُمْ آرَاءُهُمْ‏ " . ‏

وَبَلَغَنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11939‏أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=29177سَيِّدَتَا التَّابِعِينَ مِنَ النِّسَاءِ : nindex.php?page=showalam&ids=15732حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16693وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . ‏ وَثَالِثُهُمَا - وَلَيْسَتْ كَهُمَا - nindex.php?page=showalam&ids=12328أُمُّ الدَّرْدَاءِ " ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏