الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
19004 - قال أبو عمر : اختلف العلماء فيما على nindex.php?page=treesubj&link=3826من قطع شيئا من شجر الحرم :
[ ص: 317 ] 19005 - فقال مالك ما ذكرنا في " الموطأ " . وروى ابن وهب عنه ، أنه ذكر له ما يقول أهل مكة : في الدوحة بقرة ، وفي كل غصن شاة . فقال : لم يثبت ذلك عندنا ، ولا نعلم في قطع الشجر شيئا معلوما ، غير أنه لا يجوز لمحرم ولا لحلال أن يقطع شيئا من شجر الحرم ، ولا يكسره .
19006 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : إن قطع شجرة ، فإنما هي تبع لأهلها ، ولا أنظر إلى فرعها ، فإن كان أصلها في الحل ، لم يجزها ، وإن كان في الحرم جزاها ، وفي الدوحة بقرة ، وفيما دونها شاة .
19007 - قال : وهذا في شجر الحرم خاصة ، وسواء قطعه محرم أو حلال ، وأما إذا nindex.php?page=treesubj&link=3826قطع المحرم أو غير المحرم من شجر الحرم شيئا فلا فدية عليه .
19008 - وقال أبو حنيفة وأبو يوسف ، ومحمد : كل شيء أنبته الناس ، فلا شيء على قاطعه ، وكل شيء لم ينبته الناس ، فقطعه رجل ، فعليه قيمته بالغة ما بلغت ، فإن بلغت هديا ، كان بمكة ، فإن لم تبلغ هديا فالصدقة حيث شاء ولا يجوز فيها صيام .
19009 - والصدقة عن أبي حنيفة نصف صاع حنطة لكل مسكين .
19010 - قال أبو عمر : هذا لا يطرد لمالك في فتواه وأصوله ، ولا لمن [ ص: 318 ] قال بالقياس .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات