1394 1356 - مالك ، عن يحيى بن سعيد ; أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : إذا جئت أرضا يوفون المكيال والميزان ، فأطل المقام بها ، وإذا جئت أرضا ينقصون المكيال والميزان ، فأقلل المقام بها .

التالي السابق

الشرح

30641 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي الْمُقَامُ بِأَرْضٍ يَظْهَرُ مِنْهَا الْمُنْكِرُ ظُهُورًا ، لَا يُطَاقُ تَغْيِيرُهُ ، وَأَنَّ الْمُقَامَ بِالْمَوْضِعِ الَّذِي يَظْهَرُ فِيهِ الْحَقُّ ، وَالْعَدْلُ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ فِي الْأَغْلَبِ مَحْمُودٌ مَرْغُوبٌ فِيهِ إِذَا وُجِدَ .

30642 - وَأَمَّا بَخْسُ الْمِكْيَالِ ، وَالْمِيزَانِ ، فَمِنَ الْحَرَامِ الْبَيِّنِ ، وَالْمُنْكَرِ .

30643 - قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ [ الْأَعْرَافِ : 85 ] . وَقَالَ : وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ [ الْمُطَفِّفِينَ : 1 - 3 ] .

30644 - قَالَ قَتَادَةُ فِي تَأْوِيلِ هَذِهِ الْآيَةِ : ابْنَ آدَمَ ! أَوْفِ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُوَفَى [ ص: 104 ] لَكَ ، وَاعْدِلْ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُعْدَلَ عَلَيْكَ .

30645 - وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا مَعْشَرَ الْمَوَالِي ! إِنَّكُمْ قَدْ وُلِّيتُمْ أَمْرَيْنِ بِهِمَا هَلَكَ النَّاسُ قَبْلَكُمْ هَذَا الْمِكْيَالُ ، وَهَذَا الْمِيزَانُ .

30646 - وَمَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِرَجُلٍ يَكِيلُ كَيْلًا يَعْتَدِي فِيهِ ، فَقَالَ : وَيْلَكَ ! مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى بِالْوَفَاءِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ ; وَنَهَى عَنِ الْعُدْوَانِ .

30647 - وَقَالَ الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، بَخْسُ الْمِكْيَالِ ، وَالْمِيزَانِ سَوَادُ الْوَجْهِ غَدًا فِي الْقِيَامَةِ .

30648 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ ، قَالَ حَدَّثَنِي قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبَّانَ بْنَ خَثْعَمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْبَقِيعِ ، فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ! إِنَّ التُّجَّارَ يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فُجَّارًا إِلَّا مَنْ بَرَّ وَصَدَقَ " .

30649 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَاسِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السَّمُرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ . قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : [ ص: 105 ] " التُّجَّارُ هُمُ الْفُجَّارُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَلَيْسَ قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ ، وَحَرَّمَ الرِّبَا ؟ قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ . فَيَأْثَمُونَ ، وَيَحْزَنُونَ ، وَيَكْذِبُونَ " .

30650 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَاسِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْحَلِفُ منفِقَةٌ لِلسِّلْعَةِ ، مُمْحِقَةٌ لِلْبَرَكَةِ " .

30651 - وَرَوَى الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مُمْحِقَةٌ لِلْبَرَكَةِ ، مُنَفِّقَةٌ لِلسِّلْعَةِ " .

30652 - رَوَاهُ عَنِ الْعَلَاءِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَئِمَّةِ أَهْلِ الْحَدِيثِ .

30653 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ [ ص: 106 ] بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي غَرَزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ! إِنِ الشَّيْطَانَ ، وَالْإِثْمَ يَحْضُرَانِ بَيْعَكُمْ ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ " .

30654 - حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَاسِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ : إِنِ الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَاللَّغْوُ ، فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ " .

30641 - قال أبو عمر : هذا يدل على أنه لا ينبغي المقام بأرض يظهر منها المنكر ظهورا ، لا يطاق تغييره ، وأن المقام بالموضع الذي يظهر فيه الحق ، والعدل ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر في الأغلب محمود مرغوب فيه إذا وجد .

30642 - وأما بخس المكيال ، والميزان ، فمن الحرام البين ، والمنكر .

30643 - قال الله عز وجل : ولا تبخسوا الناس أشياءهم [ الأعراف : 85 ] . وقال : ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون [ المطففين : 1 - 3 ] .

30644 - قال قتادة في تأويل هذه الآية : ابن آدم ! أوف كما تحب أن يوفى [ ص: 104 ] لك ، واعدل كما تحب أن يعدل عليك .

30645 - وقال ابن عباس : يا معشر الموالي ! إنكم قد وليتم أمرين بهما هلك الناس قبلكم هذا المكيال ، وهذا الميزان .

30646 - ومر ابن عمر برجل يكيل كيلا يعتدي فيه ، فقال : ويلك ! ما هذا ؟ فقال : أمر الله تعالى بالوفاء ، فقال ابن عمر ; ونهى عن العدوان .

30647 - وقال الفضيل بن عياض ، بخس المكيال ، والميزان سواد الوجه غدا في القيامة .

30648 - حدثني عبد الوارث بن سفيان ، وأحمد بن قاسم ، قال حدثني قاسم بن أصبغ ، قال : حدثني الحارث بن أبي أسامة قال : حدثني أبو نعيم ، قال : حدثني سفيان ، عن عبد الله بن حبان بن خثعم ، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة ، عن أبيه ، عن جده ، قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى البقيع ، فقال : " يا معشر التجار ! إن التجار يحشرون يوم القيامة فجارا إلا من بر وصدق " .

30649 - وحدثني عبد الوارث ، قال : حدثني قاسم ، قال : حدثني محمد بن الجهم السمري ، قال : حدثني عبد الوهاب . قال : أخبرنا هشام الدستوائي ، عن أبي راشد أنه سمع عبد الرحمن بن سهل يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ ص: 105 ] " التجار هم الفجار " ، قالوا : يا رسول الله ! أليس قد أحل الله البيع ، وحرم الربا ؟ قال : " بلى ، ولكنهم يحلفون . فيأثمون ، ويحزنون ، ويكذبون " .

30650 - وحدثني عبد الوارث ، قال : حدثني قاسم ، قال : حدثني مطلب بن شعيب ، قال : حدثني عبد الله بن صالح ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول - صلى الله عليه وسلم - : " الحلف منفقة للسلعة ، ممحقة للبركة " .

30651 - وروى العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " اليمين الكاذبة ممحقة للبركة ، منفقة للسلعة " .

30652 - رواه عن العلاء جماعة من أئمة أهل الحديث .

30653 - حدثني عبد الوارث بن سفيان ، قال : حدثني قاسم بن أصبغ ، قال : حدثني أحمد بن زهير ، قال : حدثني موسى بن إسماعيل ، قال : حدثني أبان [ ص: 106 ] بن يزيد ، قال : حدثني عاصم ، عن أبي وائل ، عن قيس ، عن أبي غرزة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " يا معشر التجار ! إن الشيطان ، والإثم يحضران بيعكم ، فشوبوه بالصدقة " .

30654 - حدثني عبد الوارث ، قال : حدثني قاسم ، قال : حدثني أحمد بن زهير ، قال : حدثني موسى بن إسماعيل ، قال : حدثني عبد الواحد بن زياد ، قال : حدثني الأعمش ، عن شقيق ، عن قيس ، عن أبي غرزة ، قال : خرج علينا النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : " يا معشر التجار : إن البيع يحضره الحلف واللغو ، فشوبوه بالصدقة " .