الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
37042 - قال أبو عمر : هو قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .
37043 - وأما الكوفي ، فقال : nindex.php?page=treesubj&link=26102جنين الذمية ، يهودية كانت ، أو نصرانية ، أو مجوسية ، كجنين المسلمة سواء .
37044 - وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي .
37045 - وهذا على أصلهم في دية الذمي ، أنها كدية المسلم ، وأنه يقتل المسلم بالذمي ، كما يقتل الذمي به .
37046 - وأما مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، فلا يقتل عندهما مسلم بكافر ، إلا أن nindex.php?page=treesubj&link=9344دية [ ص: 88 ] اليهودي ، والنصراني عند مالك ، نصف دية المسلم ، وعند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، ثلث دية المسلم .
37047 - واتفقا على أن nindex.php?page=treesubj&link=9345دية المجوسي ثمانمائة درهم .
37048 - وسنذكر ذلك كله في موضعه ، إن شاء الله تعالى .
37049 - واختلفوا في nindex.php?page=treesubj&link=9349الجنين يخرج من بطن أمه ميتا ، وهي قد ماتت من ضرب بطنها .
37050 - فقال مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأصحابهما : لا شيء فيه من غرة ولا غيرها ، إذا ألقته بعد موتها ميتا .
37051 - وقال ربيعة ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد : فيه الغرة .
37052 - وروي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري .
37053 - قال أبو عمر : قول أشهب في هذا ، كقول الليث ، وقد أجمعوا أنها لو ماتت من الضرب ، ولم تلق الجنين ، أنه لا شيء فيه .
37054 - وكذلك أجمعوا أنه لو nindex.php?page=treesubj&link=9349ضرب بطن امرأة ميتة ، فألقت جنينا ميتا ، أنه لا شيء فيه .
37055 - فالقياس أنه لا شيء فيه ، إذا ألقته ميتا وهي ميتة ، وإن كان الضرب وهي حية . والله أعلم .
37056 - واختلفوا في nindex.php?page=treesubj&link=23626ميراث الغرة ، من يستحقه ؟ : 37057 - فاتفق مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وأبو حنيفة ، وأصحابهم ، أنها موروثة ، [ ص: 89 ] عن الجنين ، وحجتهم أن الغرة عن الجنين ، لا عن عضو من أعضاء الأم لأنهم قد أجمعوا ، أنها لو قطع يدها خطأ ، فماتت من ذلك ، لم تكن لليد دية ، ودخلت في النفس ، ولو ضرب بطنها ، فألقت جنينا ميتا ، ثم ماتت من الضربة ، وجبت الدية والغرة ، ولم تدخل الغرة في الدية ، فدل ذلك على أن الجنين منفرد بحكمه دون أمه ، فوجب أن تكون ديته موروثة عنه ، كسائر الديات .
37058 - وإذا صح هذا ، بطل قول من جعلها للأم خاصة .
37059 - وقال ربيعة ، والليث : الدية للأم خاصة ، كعضو من أعضائها .
37060 - وقد روي عن ربيعة ، nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري ، أن nindex.php?page=treesubj&link=23626دية الجنين موروثة على فرائض الله تعالى .
37061 - قال أبو عمر : قد تقدم لمالك ، أنه يوجب القسامة في الجنين ، أنه ما مات من ضرب بطن أمه .
37062 - وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، في كتاب : الديات والجنايات : إن قامت البينة أنها لم تزل شاكية موجعة من الضرب حتى طرحته ، لزمت الجناية الجاني ، ويغرمها من يغرم دية الخطأ ، وإن لم تقم البينة حلف الجاني ، وبرئ .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات