فصل : إذا nindex.php?page=treesubj&link=17091رمى المحل سهما من الحل على صيد في الحرم فقتله   : فعليه الجزاء ، لأنه قاتل الصيد في الحرم ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=17092رمى المحل سهما من الحرم على صيد في الحل  وبين الحلين حرم فاعترض السهم الحرم وخرج منه إلى الحل وقتل الصيد ، فقد علق الشافعي القول فيه فخرجه أصحابنا على قولين :

[ ص: 324 ] أحدهما : لا جزاء عليه ؛ لأنه ابتداء الرمي من حل وانتهاؤه إلى حل ، وحكم الصيد معتبر بأحدهما .

والقول الثاني : عليه الجزاء : لأن السهم أصاب الصيد بعد خروجه من الحرم ، فصار كما لو ابتدأ رميه من الحرم ، وكذلك الكلام في nindex.php?page=treesubj&link=17091الكلب إذا أرسله المحل من الحل على صيد في الحرم فقتله   : فعليه الجزاء ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=17092أرسله من الحرم على صيد في الحل   : فعليه الجزاء ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=17089أرسله من الحل على صيد في الحل وبين الحلين حرم   : فالجزاء على قولين .

فَصْلٌ : إِذَا nindex.php?page=treesubj&link=17091رَمَى الْمُحِلُّ سَهْمًا مِنَ الْحِلِّ عَلَى صَيْدٍ فِي الْحَرَمِ فَقَتَلَهُ   : فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ، لِأَنَّهُ قَاتِلُ الصَّيْدِ فِي الْحَرَمِ ، وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=17092رَمَى الْمُحِلُّ سَهْمًا مِنَ الْحَرَمِ عَلَى صَيْدٍ فِي الْحِلِّ  وَبَيْنَ الْحِلَّيْنِ حَرَمٌ فَاعْتَرَضَ السَّهْمُ الْحَرَمَ وَخَرَجَ مِنْهُ إِلَى الْحِلِّ وَقَتَلَ الصَّيْدَ ، فَقَدْ عَلَّقَ الشَّافِعِيُّ الْقَوْلَ فِيهِ فَخَرَّجَهُ أَصْحَابُنَا عَلَى قَوْلَيْنِ :

[ ص: 324 ] أَحَدُهُمَا : لَا جَزَاءَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ ابْتِدَاءُ الرَّمْيِ مِنْ حِلٍّ وَانْتِهَاؤُهُ إِلَى حِلٍّ ، وَحُكْمُ الصَّيْدِ مُعْتَبَرٌ بِأَحَدِهِمَا .

وَالْقَوْلُ الثَّانِي : عَلَيْهِ الْجَزَاءُ : لِأَنَّ السَّهْمَ أَصَابَ الصَّيْدَ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْحَرَمِ ، فَصَارَ كَمَا لَوِ ابْتَدَأَ رَمْيَهُ مِنَ الْحَرَمِ ، وَكَذَلِكَ الْكَلَامُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=17091الْكَلْبِ إِذَا أَرْسَلَهُ الْمُحِلُّ مِنَ الْحِلِّ عَلَى صَيْدٍ فِي الْحَرَمِ فَقَتَلَهُ   : فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ، وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=17092أَرْسَلَهُ مِنَ الْحَرَمِ عَلَى صَيْدٍ فِي الْحِلِّ   : فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ، وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=17089أَرْسَلَهُ مِنَ الْحِلِّ عَلَى صَيْدٍ فِي الْحِلِّ وَبَيْنَ الْحِلَّيْنِ حَرَمٌ   : فَالْجَزَاءُ عَلَى قَوْلَيْنِ .