[ ص: 182 ] " nindex.php?page=treesubj&link=3787وفي الأرنب عناق ، وفي الحمام ، وهو كل ما عب وهدر شاة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي : كل مطوق حمام "

الأرنب : حيوان معروف ، شهرته تغني عن وصفه ، وهو مصروف ؛ لأنه ليس بصفة ، بل اسم جنس .

وأما العناق ، فقال الجوهري : من ولد المعز ، والجمع : أعنق ، وعنوق ، وقال صاحب المطالع : هي الجذعة من ولد المعز ، التي قاربت الحمل ، وقال الجوهري : العب شرب الماء من غير مص ، والحمام يشرب الماء عبا ، كما تعب الدواب ، وهدر ، أي : صوت ، وقال غيره : هدر غرد ، ورجع صوته ، كأنه يسجع .

" إلا الماخض "

الماخض : الحامل التي دنا وقتها ، ذكره صاحب المطالع وغيره .

" وإن اندمل غير ممتنع "

قال الجوهري : اندمل الجرح ، أي : تماثل ، وقال غيره : اندمل إذا صلح . والله أعلم .

[ ص: 182 ] " nindex.php?page=treesubj&link=3787وَفِي الْأَرْنَبِ عَنَاقٌ ، وَفِي الْحَمَامِ ، وَهُوَ كُلُّ مَا عَبَّ وَهَدَرَ شَاةٌ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ : كُلُّ مُطَوَّقٍ حَمَامٌ "

الْأَرْنَبُ : حَيَوَانٌ مَعْرُوفٌ ، شُهْرَتُهُ تُغْنِي عَنْ وَصْفِهِ ، وَهُوَ مَصْرُوفٌ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِصِفَةٍ ، بَلِ اسْمُ جِنْسٍ .

وَأَمَّا الْعَنَاقُ ، فَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : مِنْ وَلَدِ الْمَعْزِ ، وَالْجَمْعُ : أَعْنُقٌ ، وَعُنُوقٌ ، وَقَالَ صَاحِبُ الْمَطَالِعِ : هِيَ الْجَذَعَةُ مِنْ وَلَدِ الْمَعْزِ ، الَّتِي قَارَبَتِ الْحَمْلَ ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : الْعَبُّ شُرْبُ الْمَاءِ مِنْ غَيْرِ مَصٍّ ، وَالْحَمَامُ يَشْرَبُ الْمَاءَ عَبًّا ، كَمَا تَعُبُّ الدَّوَابُّ ، وَهَدَرَ ، أَيْ : صَوَّتَ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : هَدَرَ غَرَّدَ ، وَرَجَّعَ صَوْتَهُ ، كَأَنَّهُ يَسْجَعُ .

" إِلَّا الْمَاخِضَ "

الْمَاخِضُ : الْحَامِلُ الَّتِي دَنَا وَقْتُهَا ، ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمَطَالِعِ وَغَيْرُهُ .

" وَإِنِ انْدَمَلَ غَيْرَ مُمْتَنِعٍ "

قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : انْدَمَلَ الْجُرْحُ ، أَيْ : تَمَاثَلَ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : انْدَمَلَ إِذَا صَلَحَ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .