[ ص: 319 ] " خطبة امرأة "

بكسر الخاء ، أي : طلب نكاحها من نفسها ومن وليها ، والخطبة بالفتح : المرة من خطب القوم ، وبالضم : ما يقوله الخطيب ، ومنه قول المصنف - رحمه الله - : يخطب بخطبة nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود .

" المستامة "

هي المطلوب شراؤها ، يقال : سام الشيء واستامه طلب ابتياعه ، فهو مستام للفاعل والمفعول .

" أولي الإربة "

بمعنى أصحاب ، والإربة بكسر الهمزة الحاجة ، والمراد هنا بالإربة النكاح ، الأربة بالفتح المرة من أرب العقدة : أحكم عقدها ، وبالضم : العقدة .

[ ص: 319 ] " خِطْبَةَ امْرَأَةٍ "

بِكَسْرِ الْخَاءِ ، أَيْ : طَلَبَ نِكَاحَهَا مِنْ نَفْسِهَا وَمِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْخَطْبَةُ بِالْفَتْحِ : الْمَرَّةُ مِنْ خَطَبَ الْقَوْمَ ، وَبِالضَّمِّ : مَا يَقُولُهُ الْخَطِيبُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْمُصَنِّفِ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : يَخْطُبُ بِخُطْبَةِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ .

" الْمُسْتَامَةِ "

هِيَ الْمَطْلُوبُ شِرَاؤُهَا ، يُقَالُ : سَامَ الشَّيْءَ وَاسْتَامَهُ طَلَبَ ابْتِيَاعَهُ ، فَهُوَ مُسْتَامٌ لِلْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ .

" أُولِي الْإِرْبَةِ "

بِمَعْنَى أَصْحَابٍ ، وَالْإِرْبَةُ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ الْحَاجَةُ ، وَالْمُرَادُ هَنَا بِالْإِرْبَةِ النِّكَاحُ ، الْأَرْبَةُ بِالْفَتْحِ الْمَرَّةُ مِنْ أَرَبَ الْعُقْدَةَ : أَحْكَمَ عَقْدَهَا ، وَبِالضَّمِّ : الْعُقْدَةُ .