عدد النتائج : 49
في البحث عن (كيفية الختان)
فهو من الرجال يسمى إعذارا الجزء الثالث عشر وفي النساء يسمى خفضا (الختان )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأشربة والحد فيها > باب عدد حد الخمر ومن يموت من ضرب الإمام وخطأ السلطان
وأقل ما يجزي فيه (الختان )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأشربة والحد فيها > باب عدد حد الخمر ومن يموت من ضرب الإمام وخطأ السلطان
خفض المرأة فهو قطع جلدة تكون في الفرج فوق مدخل الذكر ومخرج البول
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الأشربة والحد فيها > باب عدد حد الخمر ومن يموت من ضرب الإمام وخطأ السلطان
المرأة (كيفية ختانها )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب ضمان إتلاف الإمام > الباب الأول في ضمان يلزم الولاة بتصرفاتهم > الطرف الأول في موجب الضمان
كان لرجل ذكران (فكيف يختتن )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب ضمان إتلاف الإمام > الباب الأول في ضمان يلزم الولاة بتصرفاتهم > الطرف الأول في موجب الضمان
زيادة السرة وقلفة الحشفة
موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب أسرار الطهارة > القسم الثالث من النظافة التنظيف عن الفضلات الطاهرة > النوع الثاني فيما يحدث في البدن من الأجزاء
ويؤخذ في ختان الرجل جلدة الحشفة
شرح العمدة في الفقه > كتاب الطهارة > باب الوضوء > مسألة يستحب السواك في جميع الأوقات
المشروع من الختان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب أحاديث الأنبياء > باب قول الله تعالى واتخذ الله إبراهيم خليلا
أن لا يبالغ في خفض المرأة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الطهارة ومهماتها > القسم الثاني في بيان طهارة الأحداث > آداب دخول الحمام > خصال الفطرة
أن لا يبالغ في خفض المرأة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الطهارة ومهماتها > القسم الثاني في بيان طهارة الأحداث > آداب دخول الحمام > خصال الفطرة
دخل على النبي صلى الله عليه وسلم نسوة من الأنصار فقال يا نساء الأنصار اختضبن خمسا واخفضن ولا تنهكن فإنه أحظى عند أزواجكن وإياكن وكفر المنعمين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > مجاهد عن ابن عمر
اخفضي ولا تنهكي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج
معرفة السنن والآثار > كتاب الأشربة > باب الختان واجب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر جارية أن تختن فإذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل
الجامع لشعب الإيمان > الستون من شعب الإيمان " وهو باب في حقوق الأولاد والأهلين "