الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 28 في البحث عن (اتخاذ النقباء والعرفاء)

أنه صلى الله عليه وسلم عرف عام حنين على كل عشرة عريفا التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب قسم الفيء والغنيمة

الإمام ينبغي له أن يقسم الغنيمة على العرفاء أولا ثم يقسم كل عريف على من تحت رايته المبسوط > كتاب السير

( ويبحث ) الإمام وجوبا بنفسه أو نائبه الثقة ( عن حال كل واحد ) من المرتزقة ( وعياله ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب قسم الفيء والغنيمة

تكافأ رجلان وخفي أصلحهما (الإمامة للصلاة ) مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية > فصل في الأصلح للولاية والطريق إلى معرفته

يعرف على الفريقين العرفاء وينقل عليهما النقباء ( حقوق تسيير الجيش ) الأحكام السلطانية > الباب الرابع في تقليد الإمارة على الجهاد

مشروعية إقامة العرفاء نيل الأوطار > كتاب الجهاد والسير > باب جواز استرقاق العرب

إقامة العرفاء فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأحكام > باب العرفاء للناس

العرفاء في النار مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الإمارة والقضاء

العرفاء في النار مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الإمارة والقضاء

ويعرف عليهم العرفاء (من واجبات الإمام ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الجهاد > باب ما يلزم الإمام والجيش

ويجعل لكل طائفة شعارا يتداعون به (أي المجاهدين ) المبدع في شرح المقنع > كتاب الجهاد > باب ما يلزم الإمام والجيش

ويعرف عليهم العرفاء (أي أمير الجيش يعرف على جنود الجيش ) المبدع في شرح المقنع > معجم ألفاظ الفقه الحنبلي > كتاب الجهاد > باب ما يلزم الإمام والجيش

ويعقد لهم الألوية والرايات (مندوبات الجهاد في حق الأمير ) المبدع في شرح المقنع > معجم ألفاظ الفقه الحنبلي > كتاب الجهاد > باب ما يلزم الإمام والجيش

ويجعل لكل طائفة شعارا (مندوبات الجهاد في حق الأمير ) المبدع في شرح المقنع > معجم ألفاظ الفقه الحنبلي > كتاب الجهاد > باب ما يلزم الإمام والجيش

تعريف العرفاء للعساكر ونحوهم عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب مواقيت الصلاة > باب السمر مع الضيف والأهل

اتخاذ العرفاء عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوكالة > باب إذا وهب شيئا لوكيل أو شفيع قوم جاز

(إن العرافة ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في النار) فيض القدير > ( حرف الهمزة )

(ولكن العرفاء في النار) فيض القدير > ( حرف الهمزة )

اتخاذ العرفاء التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الوكالة > باب إذا وهب شيئا لوكيل أو شفيع قوم جاز

اتخاذ العرفاء التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب فرض الخمس > باب الخمس لنوائب المسلمين

واتخاذ الإمام العرفاء والنظار التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب العرفاء للناس

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أذن له المسلمون في عتق سبي هوازن قال إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن ؟ فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس وكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > العرفاء للناس

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للأنصار إني أولي عليكم نقباء يكونون عليكم كنقباء بني إسرائيل كفلاء شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على لزوم الكفالات بالأنفس

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم الجزء الحادي عشر فقال النبي صلى الله عليه وسلم معي من ترون وأحب القول إلي أصدقه واختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال وقد كنت استأنيت بهم وقد كان النبي صلى شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في سبايا هوازن لما سألوه أن يمن عليهم وأنه لم يفعل ذلك إلا بعد رضا المسلمين به

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أذن له المسلمون في عتق سبي هوازن قال إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس الجزء الحادي عشر فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه من الرجوع إلى أقوال عرفاء المسلمين فيما ذكروه له

أن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة أخبراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أذن للناس في عتق سبي هوازن إني لا أدري من أذن لكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب وفود وفد هوازن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة

إن العرافة حق ولا بد للناس من عرفاء ولكن العرفاء في النار شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب كراهية طلب الإمارة والعمل به

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين أذن للناس في عتق سبي هوازن قال إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم فراجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه أن الناس قد طيبوا وأذنوا السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجزية > باب في عقد الألوية والرايات وتعريف العرفاء وشعار القبائل وإعطاء الفيء على الديوان

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب